为什么13个王朝建都洛阳洛阳居天下之中的神圣性和法统性使然
为什么13个王朝都建都洛阳,天下之中对于帝王而言,具有神圣性
“天下之形势,视乎山川;山川之包络,关乎都邑。”古代建都理论在选择洛阳作为都城的依据在这句话中表现得淋漓尽致。除了地理、区位因素之外,洛阳作为十三朝古都,是历史上建都朝代最多的古城,与“天下之中”理论的形成有密切的关系。
1.夏商周三代在洛阳建立都城的宏大历史背景,反映的是“天下之中”建都理论的朴素愿景
古人认为,将都城建立在天下的中央,可以形成四方辐辏式的政治、经济、文化中心,也便于天子对四方的统治。夏实际上是黄帝部族的后裔,发祥于河南西部嵩山周围地区,炎黄之战后,黄帝部族雄踞天下之中,到了夏禹时期,借助治理洪水的契机,建立了我国古代第一个国家政权——夏王朝,其统治中心就在河南洛阳一带,因此我国古代第一个都城便是洛阳。
商王朝灭夏之后,其统治中心区域,前期在和落地区及郑州一带,后来建立了两个都城,分别是偃师商城和郑州商城。在统治后期,都城迁往安阳殷墟,在整体上都是按照“天下之中”理论选择都城。加上“河图洛书”同样是天下之中的重要源头,因此,夏商时期,是洛阳建都“天下之中”理论的萌芽。
牧野之战后,周朝灭商,但关羽如何控制远离国都丰镐且殷商势力颇为强盛的东方地区,是周朝统治者面临的治理难题。经过深思熟虑后,周武王决定在洛阳地区建立新的洛邑作为都城。周公营洛成为洛阳都城史上的重大事件,建成后的洛邑,规模宏大,周公在这里制礼作乐,构建了一个完备制度和文化体系,奠定了周朝八百年基业,并正式形成了洛阳建都的“天下之中”理论。
2.汉唐之际,许多王朝选择在洛阳建都实际上是“天下之中”理论反过来影响建都的选择取向
夏商周形成了洛阳建都的“天下之中”理论,在汉唐之际这种理论又反过来指导建都取向。因为在数千年的发展史中,“天下之中”建都理论所表现出来的空间意识和文化观念,已经顽强地深入到中华民族的灵魂之中。河洛地区不仅是区域性的文化特点,而且具有王都文化的风范,历代王都文化都涵盖在河洛文化之中,这在其他地区是不能比拟的。因此在学界的研究中,有人称河洛文化便是中央文化、国家文化和国度文化。
毫无疑问,到周公时期形成的“天下之中”建都理论已经成为了河洛文化的重要组成部分,并且深刻地影响着汉唐之际的许多王朝建都选择。西汉刘邦即位之后,最初以洛阳为都城,因为洛阳居于天下之中,文化积累丰富,象征着王道、德政的文化蕴涵。同时洛阳扼守东西南北的交通要道,更为重要的是,刘邦要把建国立业的合理性延续到继承周朝法统的基础上。尽管后来西汉都城迁往长安,但主要是基于军事攻守的角度,洛阳天下之中的地位无可撼动。
到了东汉时期,刘秀在关东地主的支持下奉行儒术治国的理念,定都洛阳,是考虑到继承周制的德政,也体现到了制度层面额度差异。隋炀帝定都洛阳,更是对天下之中理论的认同,唐朝以洛阳为东渡,也是看中了洛阳天下之中的地位。乃至五代十国时期的诸多割据政权,以洛阳为都城,实际上也是考虑到洛阳的文化优势。
3.北宋之前一共13个朝代选择洛阳为都城,实际上是洛阳建都具有神圣性和合理性
形成于西周的“天下之中”建都理论,其反映的地理、政治、经济、文化观念引导了诸多王朝选择以洛阳为都城,共同构成了建都洛阳的神圣性和合理性。洛阳居于天下之中,无论任何朝代,选择洛阳乃至迁都洛阳都有其政治目的,主要是为了统一中国,洛阳自古以来为王者之都,建都于此有助于实现帝王“制御华夏,辑平九服”的政治抱负。
同时,洛阳为人文荟萃之地,其丰富的文化积累,任何朝代鉴于此处都能够置身于中华文明之中,有助于实现文化地理上的趋归和认同。其三,洛阳地处国家的法统地域,有其神圣性和正统性,在古代“禹迹”、“九州”和“岳域”都是具有法统意义的地理概念。古代追求王朝正统性的朝代,在地理上十分看重都城与“禹迹”、“岳域”的关系。洛阳居天下之中,地处“禹迹”之中心,又地近中岳嵩山,位于五岳所标出的地理大框架——“岳域”的中央,自古被视为神州正朔的中心、华夏文化的根本。
概而言之,为什么建都洛阳原因有三:
其一,夏商周在以洛阳为中心的河洛地区建都,认为洛阳是天下的中央,先秦三代认为将都城建在天下中央,可以形成四方辐辏的政经文化中心;
其二,汉唐间列朝建都洛阳,同样是“天下之中”所反映的地理、政治、经济、文化观念,引导众多王朝选址洛阳的主动性和合理性;
其三,北宋之前一共十三个朝代选择洛阳建都,因洛阳丰富的文化积累,具有象征德政、王道的文化意蕴,故而建都洛阳具有神圣性。
古代十三朝为何都在洛阳建都?洛阳一带是夏民族活动的中心。夏禹的行迹,主要在黄河、伊河和颖水一带。大禹治水的时候,把天下分为九州,洛阳一带称为豫州
阳在古代的字眼里代表着山南水北。常识告诉我们,如果一个地方在山南边河北边,通常阳光充足,冬天寒风较弱,而且生活便利。因此,人们选在 阳 地建设城市是古代很普遍的做法。山之南为阳、山之北为阴河之北为阳 河之南为阴古人就这样对城市进行命名。
1、夏朝都洛
公元前21世纪,夏王朝的第三个帝王,禹的孙子太康把夏都从阳翟迁到涩谷谷。根据文献记载和考古发掘,斟酌的具体位置在今洛阳市区以东的偃师二里头。太康是一个昏庸的君主,他不管政事,专爱打猎。黄河下游有一个部落首领叫后羿,有一次太康到洛水南边打猎,被后羿带兵挡住归路。太康只好在洛水南岸过着流亡的生活。后羿另立太康的兄弟仲康为王。仲康死后,后羿夺取了夏朝的王位,后来太康的侄孙恢复了夏朝的统治,并把夏都迁到阳翟。经过数次迁移,夏朝最后一个国王夏桀又把国都迁到斟隅。
2、商朝都洛
商部落的祖先曾协助大禹治水,住在离洛水不远的地方,以后被封到商(今商一带一带)。公元前l6世纪,商汤带领军队打败夏桀,建立了商朝。商汤把国都迁到西亳。西亳在今洛阳老城以东约30公里处,斟斟酌斟酌城所在地南北相望。商朝在这里定都约230年,后来迁到荥阳一带。
3、西周以洛阳为东都
周部落的祖先原来也生活在洛阳。司马迁曾说,夏、商、周三代之居,均在河(黄河)洛(洛水)之间。因周部落的祖先善于种植,被舜封于关中平原(今陕西武功)一带,后来逐渐强大起来。公元前1 1世纪,殷纣王无道,周武王率八百诸侯在孟津会盟,渡过黄河,灭了商朝。灭殷以后,周武王先回到洛阳。他亲自察看地形,建起了一座专供周人居住的城邑,即洛邑,并把象征国家权力的九鼎从殷都搬到这里。然后,周武王把国都定在镐京(今陕西西安市西南)。周武王死后,他的弟弟周公旦辅助周成王(武王的儿子)掌管国家大事。
为了巩固对东方的统治,利用洛阳优越的地理位置和环境,周成王采纳了周公在洛阳建立东都的建议,派周公和召公组织大规模建设洛邑。经过施工,建成了两座城池,一座是王城,一座是成周城,规模模都相当大。这样西周就有了两个京都,西面的镐京称为宗周,东面的洛邑称为成周。洛阳作为西周。
4、东周以洛阳为国都
西周末年,关中发生在地震,加上朝廷腐败,犬戎进攻,镐京被抢劫一空,周平王决定废西京,迁都洛邑。历史上把这以后的时期叫东周。公元前770年,周平王在秦襄公等人的护送下来到洛邑。周平王因秦襄公护驾有功而封其为诸侯,并把岐以西的地方赐给他。东周共经历了548年,分为春秋与战国两个时期。那时周王朝的统治衰弱,诸侯争霸,战事频繁。但是洛阳的经济和文化却很发达。
洛阳是 商遍天下,富冠海内 的名都。人们修了很多水渠,用来灌溉农田。有许多手工业者从事制绳、酿酒、制陶、冶炼等手工业劳动。很多人从事商业活动,商品经济很活跃。
5、东汉以洛阳为都
出身于南阳贵族家庭的刘秀,在农民起义军推翻王莽政权以后,夺取了农民战争的胜利果实,建立了东汉王朝。刘秀于公元25年定都洛阳。他认为汉属火德。忌水,所以改写洛阳为雒阳( 雒 同洛,周时亦称洛阳为 雒邑 )。经过10多年征战,东汉重新统一了全国。东汉时期的洛阳,城市建筑宏伟壮观,手工业和商业都很发达。在手工业方面,冶炼技术达到了相当高的水平,能够炼白口铁、麻口铁、灰口铁和脱碳钢,并且比欧洲早一千多年用煤作燃料。当时洛阳是全国最大、最繁华的商业都市,也是对外贸易的中心。
市面上有很多商店和商贩。商人们有的来自内地,有的来自边疆少数民族地区,有的来自国外。洛阳还是全国的文化中心。全国各地的文人们汇集在洛阳。当时洛阳有太学,相当于国立大学,学生最多时达到3万多人。洛阳还有当时全国最大的图书馆 东观。著名的国家天文台 灵台也建在这里。许多著作和发明在洛阳诞生,如张衡发明浑天仪、地动仪,蔡伦改进造纸术,班固著((汉书》等等。东汉时,佛教正式传入我国。
白马寺是佛教传入我国后官方建立的第一座寺庙,是中国佛教早期传播的中心。东汉除了董卓挟汉献帝迁长安6年,曹操挟汉献帝迁许昌24年外,在洛阳定都时间为14帝166年。
6、曹魏定都洛阳
曹操原来是洛阳城内管理城北部治安的北部尉,后来因镇压黄巾军有功,被提升为济南相。董卓之乱以后,外戚董承和一些大臣带着汉献帝从长安回到洛阳。因洛阳已成废墟,曹操就把汉献帝迎接到许城(许昌),挟天子以令诸侯。公元220年,曹操在洛阳病死。他的儿子曹丕废汉献帝,改国号为魏,定都洛阳,并把雒阳改为洛阳。曹魏在洛定都46年。
7、定都洛阳
公元265年,司马懿的孙子司马炎迫使曹奂让位,自立为帝。司马炎改国号为晋,历史上称之为西晋,仍以洛阳为国都。西晋在洛定都51年。曹魏和西晋时期,洛阳都城得到重建,恢复了昔日的繁华。城内市场热闹商家商家商家众多。洛阳与西域各国、北方少数民族及东夷倭国(日本)的贸易往来增多。
在文化方面,曹魏时期恢复了太学。 建安七子 和 竹林七贤 等留下了许多优秀的文学作品。陈寿在洛阳写成了《三国志》。马钧在洛阳创造了翻车(水车)和指南车。西晋时期,统治集团非常腐败。他们的种种丑行超过了历代帝王,对劳动人民的迫害甚于洪水猛兽。后来,宫廷内部发生了 八王之乱 ,洛阳再度遭到严重破坏。公元304年,北方的匈奴
贵族刘渊自称汉王。公元311年,刘渊的儿子刘聪攻占洛阳,杀了晋怀帝。五年后攻下长安,杀了晋愍帝,西晋都洛51年而灭亡。
8、北魏迁都洛阳
十六国大乱的时候,北方的鲜卑族拓跋氏逐渐兴盛起来。公元368年,他们在平城 (今山西大同)建立了魏国,历史上称之为北魏或元魏。北魏用武力统一了北方,与西晋贵族建立的东晋王朝南北相对,开始了南北朝时期。北魏统一北方后,魏孝文帝拓跋宏经过巡视和对比,决定迁都洛阳。但大臣们留恋故土,不愿迁都。魏孝文帝以南征齐国的名义举兵南进。大军走到洛阳,休息了三天。
大臣们看到洛阳的繁荣景象,也同意迁都了。迁都洛阳(公元494年)以后,孝文帝实行了一系列改革,比如说汉语,穿汉服,改汉姓,促进了北方民族的大融合。他还严惩贪官污吏,恢复经济,发展生产。洛阳又一次得到恢复和发展,人口达到40万。在意识形态方面。魏孝文帝提倡儒术,崇尚佛教。北魏定都洛阳42年,在洛阳建了1300多所佛寺。其中最大的是永宁寺,寺内有一座木塔,高100丈,据说在百里以外都可以看见。闻名中外的龙门石窟,也是北魏时期开始开凿的。贾思勰的《齐民要术))、郦道远的《水经注))也创作于北魏时期。公元534年,北魏分裂为西魏(在长安)和东魏(在邺城)。
9、 隋以洛阳为东都
公元581年,杨坚迫使北周皇帝让位,自立为帝,改国号为隋,定都长安。公元589年,杨坚完成了统一大业,结束了自西晋以来270多年的分裂局面。
公元604年,杨坚的儿子杨广杀死父亲,自立为帝,这就是隋炀帝。隋炀帝深知洛阳是军事要地,即位的第二年便征发百万民工营建东都洛阳城,建成了规模宏大的隋东都城。隋炀帝随即把文武百官和皇宫迁到洛阳。洛阳又一次成为全国的经济、政治和文化中心,人口超过百万,进入了空前繁荣时期。隋炀帝还以洛阳为中心修建了大运河。大运河通贯南北,全长约2000公里。当时洛阳水陆交通十分便利,手工业、商业极为发达,成为在世界上有影响的工商业大都会。
10、唐都洛阳
621年,李世民攻克洛阳。洛阳在唐朝的大部分时间里是陪都,地位仅次于长安。有6位皇帝曾经移都洛阳,累计时间约70余年。这期间洛阳便成为全国政治、经济和文化的中心。特别是武则天,在洛阳称帝的时间达15年。隋末洛阳未受到大的破坏,唐代洛阳仍十分繁盛,人口最多时达l40余万。洛阳在经济上比长安还要发达。
手工业水平有了很大的发展,洛阳是唐代丝绸的加工集散地,是唐三彩的故乡。丝绸之路以洛阳为起点,各国使者、学者和商人络绎不绝地来到这里,加强了中外合作与交流。唐代对龙门石窟进行了进一
步开发。现在可以看到的龙门石窟雕像,大部分开凿于唐朝。其中最著名的奉先寺卢舍那大佛,开凿于武则天时期。洛阳还是全国文人学士荟萃的地方。唐初四杰曾经云集在洛阳。李白、杜甫、白居易、柳公权颜真卿颜真卿颜真卿颜真卿、吴道子、玄奘等人,都曾在洛阳活动并从事创作。当时洛阳牡丹已驰名天下。
唐代洛阳是世界东方最大的都市之一。开元、天宝之际,政治日趋腐败,社会矛盾尖锐,中央集权消弱,蕃镇割据势力扩大,三镇节度使安禄山于公元755年起兵叛唐,攻下洛阳,自称皇帝,国号大燕,定都洛阳并打入长安。安禄山回洛后,被其子安庆绪所杀,子继位,安庆绪被史思明所杀,史思明仍都洛阳,国号仍为大燕。后长安、洛阳被唐攻破,洛阳再次被史思明攻开,两年后史思明被其子史朝义所杀,史朝义于公元763年自杀,历经七年安史之乱被平息。叛军盘据洛阳建立大燕国,使洛阳成为大乱的中心战场。唐(含武周)都洛约70余年。
11、后梁都洛
唐朝后期,土地兼并愈演愈烈,阶级斗争日益尖锐。朝廷陷于派系斗争之中,政治腐败。公元874年,王仙芝率众起义。第二年,黄巢起义响应。起义军于880年11月攻取东都洛阳,l2月破潼关,攻占长安。但黄巢部将朱温叛变,使起义军惨败,唐昭宗李晔封朱温为东平王,后来朱温挟迫唐昭宗迁都洛阳,又先后连杀两位皇帝,自称梁太祖。后梁以洛阳为都4年余。
12、后唐都洛
庄宗同光元年(923年)十二月,庄宗李存勖从魏州迁洛阳,以西京洛阳为都,东京开封为陪都。同光四年(926年)四月,唐将李嗣源兵变入洛,夺取帝位,改元 天成 ,是为后唐明宗。天成二年 (927年)十月,明宗迁都开封。后唐愍帝应顺元年(934年)四月,潞王李从珂拥兵入洛阳称帝,是为后唐末帝。后唐以洛阳为都,东京开封为陪都。清泰三年(936年)闰十一月,后唐大将石敬瑭勾结契丹攻入洛阳,唐末帝自焚,唐亡。后唐以洛阳为都6年零6个月。
13、后晋都洛
石敬瑭灭唐建后晋,即帝位于洛阳,是为后晋高祖。天福二年(937年)四月,晋高祖迁都东京开封。洛阳为后晋首都6个月。
此外,还有河南王(申阳)、西汉(刘邦)、新莽(王莽)、更始帝(刘玄)、郑(王世充)、大燕(安禄山)等朝代或政权曾以洛阳为首都。l932年日侵淞沪,国民政府以洛阳为行都,于同年3月由南京迁都洛阳,5月上海停战,国民政府于l l月又迁回南京.
为什么在历史上十多个王朝,都会选择洛阳为都?众所周知,我国中部地区的河南省是一个拥有长久历史的省份,其拥有着洛阳、开封、郑州等历史名城,其中洛阳更是一座拥有五千多年文明的古城。根据历史记载,洛阳早在夏商时期便已有雏形,始建于西周时期,先后被十多个王朝建都于此,可以说是我国历史上建都时间最长的都城,而洛阳是凭借其优越的地理环境才使十多个王朝选择定都于此的。
首先,洛阳是我国六大历史古城之一。洛阳是我国河南省西部的一个古城,始建于西周时期,当时周公在洛水修建王城,故洛阳因洛水而得名,因此洛阳城是一座拥有着四千多年的历史古城。其次洛阳市拥有着五千多年的文明史,其最早可以追溯到旧石器时代,当时就已经有华夏先民在此生活,因此洛阳也是我国文明发祥地之一,同样也是古代丝绸之路的起点和隋唐大运河的中心,并且根据历史记载,在古时候先后有十多个王朝选择洛阳为国都,促使洛阳成为我国六大古都之一。
然后,洛阳拥有着优越的地理环境使其成为古代众多王朝国都的热门选择。洛阳位于古代中原地区,是西部山区和东部平原的过渡地区,其北面和南面有黄河以及洛水等多条水系经过,并且其东、北以及西南面均临近嵩山、邙山、熊耳山等山脉,可以说是依山傍水,地理位置十分优越,属于易守难攻之地。其次洛阳位于古代四关之中,东面有成皋关作为防线,只要守住洛水即可无忧,西面有函谷关形成山川形胜之地,南面有地势险要的伊阙关横跨伊水,北面更有北大门孟津关,使得洛阳具有山河之险以及四关之险,因此如果定都在洛阳,则不需要花费大量的兵力来镇守边境,所以才让众多王朝定国都在洛阳。
最后,虽然在古代时候有很多地理位置优越的城市,但是我们也知道古时候风云变化莫测,将国都定位为一个有险可守之地更有利于王朝的长久昌盛。
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