黑衣社是如何令三千精兵同时中毒的狄仁杰从死亡状态得出答案
狄春三人来吉祥巷送信,敲半天门没反应,难道这座宅子是空的吗?继续敲门竟然自己开了,里面空荡荡的连个鬼影子都见不着,直到正堂狄春说出受人之托送信的目的,才有人回音让把信放在门前,终于有一丫鬟指引来到内堂,里面机关纵横竟把他们人才引进 undefined"/>给捆绑了起来,主人这才露面,李元芳给曾泰讲述一路上发生的事情后,狄仁杰批评了曾泰身为刺史,封疆大吏,对借神明危害百姓的匪徒漠然不知,不过其情可原,此案蹊跷诡异,犯案之法又大异寻常,利用百姓对黑衣天王的笃信,将案件引入歧途,无迹可寻无踪可查,天网恢恢疏而不漏,还是被发现饷银丢失一事,
狄仁杰认为以黑衣社在凉州一带的势力,绝不会只为了那五百万两饷银,试想一下以他们强取豪夺的手段,用得着犯陷自身于死地的险,从战力强大的铁甲军中运走重装的饷银,那谈何容易?首先解运大军出发的日期押运的路径都是朝廷的绝密,试问黑衣社的歹人是如何知道的?当中应该是有内奸作祟,其二铁甲军乃天下精兵,绝没有民间的武装力量与之匹敌,根据曾泰描述军队的中毒情形以及他们在古堡和洪家堡两处所看到的歹人释放毒气致人于死命的情形推断,可以得出一个比较信服的结论,他们使用投毒的方式令解运大军全军覆没,那么问题出现了,他们是如何同时令三千精兵同时中毒的呢?
大漠中空气流通即使释放毒气也会随风飘走,更危险的是一旦风向改变,那他们不但达不到毒杀大军的目的,自己还会受到伤害,狄仁杰想他们做成此计定然与大地动有关,每次引发地动大漠之中都会引发旋风,加上死亡军士都是敞胸漏怀 嘴唇干裂,从死亡状态来看,大军中毒之前是极度缺水的状态,可是大军在进入大漠之前水是第一位准备充足的,还有房哲身为主将是什么原因令他离开大军,率小队进入彩虹峡谷,从种种迹象来看,他推断是地动引发大旋风,导致饮水流失,致令大军无法继续前进,房哲令大军驻扎,自己率小队轻装去找水,黑衣天王假借神祗在彩虹峡谷预先设伏将有毒的水送给大军,至于他们怎么怎么知道房哲会去彩虹峡谷自然是内奸所为,等小队遇害后带领黑衣社的人进入大漠找到解运大军,令其全军覆没,燃热这一切没有任何的证据,只有一点线索,就是古堡地厅的银车,如果被龙武卫斥候指证,一定就是黑衣社所为,
如果真是这样试想一下如果不是狄公和元芳深山所见,此案定会被朝廷当做命案来处置,撤几个官不了了之,由此可见他们的用心和策划是多么的精巧,花费巨大的心力定下奇巧的计划某此大案不可能就为那么点银子,因此劫夺饷银不过是一个巨大阴谋的开始,他们还有后续发展,所以一定要追回饷银破获逆党,曾泰忽然想起少了的军官正是狄公救下的副将廖文清,难道他真的是卧底到解运大军的内线吗? 提前大军前来凉州报告的两个斥侯,证明狄公带来的封条就是饷银封条,狄仁杰立刻传令进剿古堡,夺回饷银擒拿逆贼,临走前廖文清忽然大喊:别喝,有毒!便留下小桃照顾受廖文清和房哲,与此同时,奏章抵达朝廷后,皇帝武则天大怒房哲身为统帅竟被妖神所灭,该杀!
凉州刺史曾泰治境不严,令邪祟猖獗便要免去他官职,张柬之立刻替曾泰说好话,曾泰毕竟爱民如子难得的一位好官,劝谏陛下,曾泰虽有过但邪神作祟飞人力虽能及,况且此事来龙去脉尚不清晰,若曾泰真有过在处置也不迟,仓促罢免恐人心难服啊!武则天冷静下来知道关键十三幺查清此案情况,可是此案是一桩命案该如何查,张柬之建议狄仁杰去查真相,若是查过真的是邪神作祟,只能不了了之,于是任命他为内史并西北道黜陟大使,赴凉州调查饷银案。深夜不平静的凉州城中的天竺商人们,他们拿着血不知是喂养什么?原来他们焦急等待着出手奇货—死亡之神,黑衣社的人终于出现了,双方拿出信物比对确认身份,坤位圣骑士圣瑜今夜寅时到城北大仓库交易,按照约定坤位圣骑士王蔷出现,银货两讫交易完成,可是货物如何运出凉州是个问题,需要天竺商人的帮助,就是把他们杀死灭口,同时小桃那边也不平静,房内的灯突然熄灭,有一人鬼鬼祟祟地摸进廖文清的房间,电闪雷鸣之间此人正是房哲,巨雷一响,小桃被惊醒追出去却发现没人,这时元芳出现小桃把黑影之事告知与他,他顺着小桃指的方向发现黑影竟然进了房哲的房间,进去一看房哲正好好的躺着呢?看来这凉州城真热闹啊
《神探狄仁杰》中的黑衣社是如何被狄仁杰侦破的?(详细)狄仁杰一行在去凉州路上破了王家堡的天王庙。黑衣社查清了是狄仁杰一行,根据狄的推理等特点,制定了一个新方案,引狄入套。黑衣社圣骑士薇儿先后营救狄等人,获得信任,并在狄身边卧底。黑衣天王小桃也成功卧底在狄身边,照顾狄救下的押运响银的陈副将,并掌握狄等的想法和行动,指挥黑衣社的行动。根据狄仁杰的推理,他们一步一步把狄引入他们设的圈套:押运响银的房将军是黑衣社成员,与归伯候王铠狼狈为奸,劫响银。黑衣社同时与天竺国商人交易“死亡之神”-红蝙蝠,将红蝙蝠麻痹后放入天竺商人尸体内,骗过李元芳,把死亡之神带出凉州城,带入黑暗之山。狄仁杰根据推断,在黑暗城堡找到了房将军、王铠和响银,但房王二
其架构极其简单:最高统治权力是“黑衣天王”(王铣并非是黑衣社的第一代天王,而是黑衣团的第一代天王),着绣金黑袍,社中人称之为“天王”;其下有8位圣骑士,7位为未婚女子,1位为未婚男子。按八卦方位顺序排列,分别为乾位圣骑士、坤位圣骑士、震位圣骑士、艮位圣骑士、离位圣骑士、坎位圣骑士、兑位圣骑士和巽位圣骑士,着橙色黑袍,社中人称之为“圣骑士”。她们掌管着32座黑衣天王庙,另外还有108位黑衣圣使,每位黑衣圣使管辖5到10位属下。
黑衣天王和8位圣骑士在“黑暗之山”每月举行两次会议,商讨大事,社中人称之为“月议”。若黑衣天王因执行计划无法前来,则由乾位圣骑士代替黑衣天王举行月议。
黑衣社通过利用“死亡之神”(一种红蝙蝠,产于天坨塔尔沙漠),在前隋大业中期到唐朝高祖初年统治着西北的甘凉两个地区,给人民带来极大的痛苦,附近许多村子的村民纷纷背离朝廷,投靠黑衣社。前隋皇帝杨广无奈之下,只得封其为“甘凉王”,黑衣社因此统治了甘凉地区。太宗年间,甘凉地区重归王化之下,黑衣团中以圣骑士王肖恩为中心一些力量开始反对王铣的独断与残暴,最后黑衣社全军覆没,王铣最后选择自杀。王肖恩摧毁了“黑暗之山”,太宗皇帝封其为“归义伯”。但是,在战斗当中,有一位圣骑士只是重伤倒地,并没有死,她逃出生天,寻找那些仍然忠于王铣的人们,组成了新的黑衣团,王肖恩发现黑衣社又重现江湖,他联合朝廷一同反抗,但收效很小,就这样,新的黑衣社组成了。
黑衣社筹备着用“死亡之神”来残害人们:把刚出生的小红蝙蝠(即死亡之神)用一种薄薄的带甜味的纸包住,欺骗百姓说吃下就可以做黑衣圣使(当初百姓很迷信,所以吃了)。这时,李元芳打死了一个黑衣圣使,从他身上拿走了牌子(黑衣圣骑士的指,供卫士辨认),见到了百姓们服下死亡之神的场景。
黑衣社是一个非常古朴非常纯正的民族支系。他们恪守族规,只与族内人通婚。所以,黑衣社人一直得以保持纯正和活力,男的健壮,女的健美,并不乏俊男美女。黄春艳:人物访谈:黑衣社以黑为美,黑色保佑了这个民族的传说故事。“黑衣社”之所以以黑为美,乃源于一个神话般的传说:古时有外族入侵族群,“黑衣社”奋起抵抗,但由于势单力薄,节节败退,眼见就有灭族之灾。当晚,首领侬老发梦见祖宗拿着一束蓝靛草对他说:“它能帮助你们。”侬老发一点即悟,当即传令下去:全族人用蓝靛把衣服染成黑色!是夜,全身皆黑的族人在黑夜掩护下奇袭敌军,把敌人杀了个落花流水。胜利保卫家园的族人一致决定:世世代代都着这带来吉祥的黑衣。
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