曝1976年唐山大地震前后诡异怪事国人看后毛骨悚然

天崩地裂的灾难场景令所有人惊魂失魄，大地震前的各种神秘现象则更是令人费解…………

动物一直在警告人类有大祸降临，但人类往往并不为之所动，仍安于居所，可是当灾难来临的那一刻，一切全都晚了…………

1976年7月28日，河北省唐山市7.8级地震突然来袭，顷刻之间，一个百万人口的城市化为一片瓦砾，24万人民被夺去生命，16万多人严重伤残，直接财产损失达30亿元以上!

唐山街头卖鲜鱼的突然增多。他们只是奇怪，多少日子里难得买到新鲜鱼，为什么今天特别多，而且价格非常便宜。

“这是哪儿的鱼?”“陡河水库的。”卖鱼人告诉他们，这几天怪了，鱼特别好打。这一对夫妇当时怎么也想不到，一场灾难已经临头。

唐山以南天津大沽口海面，“长湖”号油轮船员：据船员们目睹：7月25日，油轮四周海面上的空气咝咝地响，

唐山地区滦南县城公社王东庄王盖山：7月27日，他亲眼看见棉花地里成群的老鼠在仓皇奔窜，大老鼠带着小老鼠跑，小老鼠则互相咬着尾巴，连成一串。

大老鼠带着小老鼠跑

有人感到好奇，追打着，好心人劝阻说：“别打啦，怕要发水，耗子怕灌了洞。”

同时，距唐山不远的蓟县桑梓公社河海工地库房院子里，那几天有三百多只老鼠钻出洞子，聚集在一起发愣。

北戴河一带的渔民就感到疑惑：原来一向露出海面的礁石，怎么被海水吞没了呢?海滩上过去能晒三张渔网的地方，怎么如今只能晒一张渔网了呢?

海滨浴场淋浴用的房子进了海水，常年捕鱼的海区，也比过去深了。

唐山地区丰润县杨官林公社一口深约五十多米的机井，从中旬起，水泥盖板上的小孔“嗤嗤”地向外冒气。

在北京、唐山，半夜，不少人家中关闭了的日光灯依然奇怪地亮着。在通县，有人发现一支卸下的20瓦日光灯管在闪闪发光。

海域出现了大量鱼类聚集的场景，看起就像原油泄漏。

大批沙丁鱼、凤尾鱼、鲈鱼和鲭鱼集体游近岸边，让渔夫不费吹灰之力就轻松捕获大量的鱼。

汶川地震中，丢下学生自己逃命的“范跑跑”，如今生活怎样了？引言大灾面前，树立全国教师“典范”师德师风，将“范跑跑”推向舆论的风口浪尖公开表态，言论震惊全国人民如今11年过去了，曾经的“范跑跑”又有了怎样的生活呢？

古人有“一日为师，终身为父”的古训；今人有“老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人”的盛名；外国有“教师是人类灵魂的工程师”的伟大赞誉.......

因此，毫无疑问，教师是一份神圣、光辉的职业，是一份不容亵渎的荣光，更是一份重塑人性灵魂的“灯塔”。

然而，就是这样一份光荣的职业，却在2008年的“汶川大地震”中被一名叫“范跑跑”人击打得粉碎。

当年地震过后，“范跑跑”在天涯论坛写下了文章写道：

“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”

“范跑跑”此论调一出，立即遭到了无数网民的炮轰，“范跑跑”也因此不得不离开都江堰，与“范跑跑”签订合约的“开华教育”也宣布“无限期推迟”他的任教上岗时间，自此以后，再也没有哪所教育机构敢聘用他了，他为自己的行为言论付出了沉重的代价。

“范跑跑”的事情过去两年后，评论人刁博就说：

“范跑跑”是一位真正出色、优秀的教师，他是黑白不明、是非颠倒的教育大环境的牺牲品，他是当之无愧的“中国最优秀的文科教师之一”。

据相关资料显示，“范跑跑”毕业于北京大学历史系，在“开华教育”任教时，对外宣称：毕业于北京大学历史系，长期任职于基础教育领域，对中学文科教育有独到的见解和研究，号称“中国第一文科教师”。

从大多数资料来分析，“范跑跑”无疑拥有着出色的教学水平和能力，因此，很多人据此认为“范跑跑”是位优秀的教师，是国人错怪他了。

但“能力”与“师德”是两码事，品行低劣的人，拥有的能力越强，其所造成的社会破坏力越大。

国防大学教授金一南为此曾说：

“一段时间以来，这种无原则、无条件、无界限的“人性”，成为一批人的旗帜，也确实取得了一些“成果”。例如汶川地震中的“范跑跑”，网上就有不少人表示同情。一些电视台还以“思想解放”为由组织正方、反方，在节目中激烈争辩。对一个国家、一个民族来说，这种现象是可喜还是可悲？”

在对“范跑跑”提出批判后，金一南将主题更升华了一个层次，金一南说：

“毫无疑问，所有人都有维护自己生命的权利和自由，但你是教师啊，课堂里有几十个孩子啊，你就没有一点儿责任？你撒腿就跑，把自己的性命看得远远高于几十个孩子的性命，在哪一个国家、哪一个民族能够得到认可？如果说这种行为被我们一些人肯定为“人性”表现，那么这种“人性”与兽性又有什么区别？如果这类理论横行于我们的社会，我们又怎样避免20世纪初孙中山的感叹：‘四万万中国人，一盘散沙而已！’”

确实，如金一南教授所说，当“兽性”成了某些人的旗帜，这个民族还有希望吗？我们不又重回了“一盘散沙”的局面了吗？

那么，对于“范跑跑”这样的人，有必要“赶尽杀绝”吗？金一南的一句话就说得很切合实际，他说：

“一个民族不可能每个人都要谈信仰，但是这个民族必须得有它自己的一种氛围。”

在金一南看来，我们不可能要求每个人都有着崇高的理想追求和信仰，但是请勿用自己的“负能量”来污染整个社会的正面导向，自觉维护好整个社会“正能量”的氛围，却是我们每个人所应该要做到的。

但同时，作为一个不“因言获罪”的宽容社会，对于说出离经叛道、有违师德的“范跑跑”，我们也应该持有包容的心态让时间给他改过自新的机会。

12年时间过去了，“范跑跑”也的确改过自新了，地震的伤痛早已远去，但作为两个孩子的父亲，“范跑跑”在没有任何教育机构肯聘用的情况下，他只得以网络授课和开设国学培训班来养家糊口，“范跑跑”说：“我现在已经被生活磨得没刺了”。

金一南曾说：“漫漫人生，关键的只是几天几件事”，是的，人的一生说长不长，说短也不断，但往往决定人生命运的，却只有那么几件重要的事情，而“范跑跑却干了件人生中的不智之事，由此也酿成了悲催的人生。

汶川地震中，丢下学生自己逃命的“范跑跑”，如今生活怎样了？引言大灾面前，树立全国教师“典范”师德师风，将“范跑跑”推向舆论的风口浪尖公开表态，言论震惊全国人民如今11年过去了，曾经的“范跑跑”又有了怎样的生活呢？

古人有“一日为师，终身为父”的古训；今人有“老师就像蜡烛，燃烧自己，照亮别人”的盛名；外国有“教师是人类灵魂的工程师”的伟大赞誉.......

因此，毫无疑问，教师是一份神圣、光辉的职业，是一份不容亵渎的荣光，更是一份重塑人性灵魂的“灯塔”。

然而，就是这样一份光荣的职业，却在2008年的“汶川大地震”中被一名叫“范跑跑”人击打得粉碎。

当年地震过后，“范跑跑”在天涯论坛写下了文章写道：

“我是一个追求自由和公正的人，却不是先人后己勇于牺牲自我的人！在这种生死抉择的瞬间，只有为了我的女儿我才可能考虑牺牲自我，其他的人，哪怕是我的母亲，在这种情况下我也不会管的。”

“范跑跑”此论调一出，立即遭到了无数网民的炮轰，“范跑跑”也因此不得不离开都江堰，与“范跑跑”签订合约的“开华教育”也宣布“无限期推迟”他的任教上岗时间，自此以后，再也没有哪所教育机构敢聘用他了，他为自己的行为言论付出了沉重的代价。

“范跑跑”的事情过去两年后，评论人刁博就说：

“范跑跑”是一位真正出色、优秀的教师，他是黑白不明、是非颠倒的教育大环境的牺牲品，他是当之无愧的“中国最优秀的文科教师之一”。

据相关资料显示，“范跑跑”毕业于北京大学历史系，在“开华教育”任教时，对外宣称：毕业于北京大学历史系，长期任职于基础教育领域，对中学文科教育有独到的见解和研究，号称“中国第一文科教师”。

从大多数资料来分析，“范跑跑”无疑拥有着出色的教学水平和能力，因此，很多人据此认为“范跑跑”是位优秀的教师，是国人错怪他了。

但“能力”与“师德”是两码事，品行低劣的人，拥有的能力越强，其所造成的社会破坏力越大。

国防大学教授金一南为此曾说：

“一段时间以来，这种无原则、无条件、无界限的“人性”，成为一批人的旗帜，也确实取得了一些“成果”。例如汶川地震中的“范跑跑”，网上就有不少人表示同情。一些电视台还以“思想解放”为由组织正方、反方，在节目中激烈争辩。对一个国家、一个民族来说，这种现象是可喜还是可悲？”

在对“范跑跑”提出批判后，金一南将主题更升华了一个层次，金一南说：

“毫无疑问，所有人都有维护自己生命的权利和自由，但你是教师啊，课堂里有几十个孩子啊，你就没有一点儿责任？你撒腿就跑，把自己的性命看得远远高于几十个孩子的性命，在哪一个国家、哪一个民族能够得到认可？如果说这种行为被我们一些人肯定为“人性”表现，那么这种“人性”与兽性又有什么区别？如果这类理论横行于我们的社会，我们又怎样避免20世纪初孙中山的感叹：‘四万万中国人，一盘散沙而已！’”

确实，如金一南教授所说，当“兽性”成了某些人的旗帜，这个民族还有希望吗？我们不又重回了“一盘散沙”的局面了吗？

那么，对于“范跑跑”这样的人，有必要“赶尽杀绝”吗？金一南的一句话就说得很切合实际，他说：

“一个民族不可能每个人都要谈信仰，但是这个民族必须得有它自己的一种氛围。”

在金一南看来，我们不可能要求每个人都有着崇高的理想追求和信仰，但是请勿用自己的“负能量”来污染整个社会的正面导向，自觉维护好整个社会“正能量”的氛围，却是我们每个人所应该要做到的。

但同时，作为一个不“因言获罪”的宽容社会，对于说出离经叛道、有违师德的“范跑跑”，我们也应该持有包容的心态让时间给他改过自新的机会。

12年时间过去了，“范跑跑”也的确改过自新了，地震的伤痛早已远去，但作为两个孩子的父亲，“范跑跑”在没有任何教育机构肯聘用的情况下，他只得以网络授课和开设国学培训班来养家糊口，“范跑跑”说：“我现在已经被生活磨得没刺了”。

金一南曾说：“漫漫人生，关键的只是几天几件事”，是的，人的一生说长不长，说短也不断，但往往决定人生命运的，却只有那么几件重要的事情，而“范跑跑却干了件人生中的不智之事，由此也酿成了悲催的人生。

唐山大地震前出现了什么怪事?

地震前一般都会有先兆
人的感官能直接觉察到的地震异常现象称为地震的宏观异常。地震宏观异常的表现形式多样且复杂，异常的种类多达几百种，异常的现象多达几千种，大体可分为：地下水异常、生物异常、地声异常、地光异常、电磁异常、气象异常等。
1、地下水异常
地下水包括井水、泉水等。主要异常有发浑、冒泡、翻花、升温、变色、变味、突升、突降、井孔变形、泉源突然枯竭或涌出等。人们总结了震前井水变化的谚语:
井水是个宝，地震有前兆。 无雨泉水浑，天干井水冒。 水位升降大，翻花冒气泡。 有的变颜色，有的变味道。
2、生物异常
许多动物的某些器官感觉特别灵敏，它能比人类提前知道一些灾害事件的发生，例如海洋中水母能预报风暴，老鼠能事先躲避矿井崩塌或有害气体等等。至于在视觉、听觉、触觉、振动觉，平衡觉器官中，哪些起了主要作用，哪些又起了辅助判断作用，对不同的动物可能有所不同。伴随地震而产生的物理、化学变化（振动、电、磁、气象、水氡含量异常等），往往能使一些动物的某种感觉器官受到刺激而发生异常反应。如一个地区的重力发生变异，某些动物可能能过它的平衡器官感觉到；一种振动异常，人要在每秒20次以上的声波才能感觉到，而动物则不然。那些感觉十分灵敏的动物，在感触到这种声波时，便会惊恐万状，以致出现冬蛇出洞，鱼跃水面，猪牛跳圈，狗哭狼吼等异常现象。动物异常的种类很多，有大牲畜、家禽、穴居动物、冬眠动物、鱼类等等。 除此之外，有些植物在震前也有异常反应，如不适季节的发芽、开花、结果或大面积枯萎与异常繁茂等。
3、气象异常
人们常形容地震预报科技人员是"上管天，下管地，中间管空气"，这的确有道理。地震之前，气象也常常出现反常。主要有震前闷热，人焦灼烦躁，久旱不雨或霪雨绵绵，黄雾四塞，日光晦暗，怪风狂起，六月冰雹等等。
4、地声异常
地声异常是指地震前来自地下的声音。其声有如炮响雷鸣，也有如重车行驶、大风鼓荡等多种多样。当地震发生时，有纵波从震源辐射，沿地面传播，使空气振动发声，由于纵波速度较大但势弱，人们只闻其声，而不觉地动，需横波到后才有动的感觉。所以，震中区往往有"每震之先，地内声响，似地气鼓荡，如鼎内沸水膨涨"的记载。如果在震中区，3级地震往往可听到地声。
5、地光异常
地光异常指地震前来自地下的光亮，其颜色多种多样，可见到日常生活中罕见的混合色，如银蓝色、白紫色等，但以红色与白色为主；其形态也各异，有带状、球状、柱状、弥漫状等。地光多伴随地震、山崩、滑坡、塌陷或喷沙冒水、喷气等自然现象同时出现，常沿断裂带或一个区域作有规律的迁移，且与其他宏观微观异常同步，其成因总是与地壳运动密切相关。且受地质条件及地表和大气状态控制，能对人或动、植物造成不同程度的危害。
6、地气异常
地气异常指地震前来自地下的雾气，又称地气雾或地雾。这种雾气，具有白、黑、黄等多种颜色，有时无色，常在震前几天至几分钟内出现，常伴随怪味，有时伴有声响或带有高温。
7、地动异常
地动异常是指地震前地面出现的晃动。地震时地面剧烈振动，是众所周知的现象。但地震尚未发生之前，有时感到地面也晃动，这种晃动与地震时不同，摆动得十分缓慢，地震仪常记录不到，但很多人可以感觉得到。
8、地鼓异常
地鼓异常指地震前地面上出现鼓包。1973年2月6日四川炉霍7.9级地震前约半年，甘孜县拖坝区一草坪上出现一地鼓，形状如倒扣的铁锅，高20厘米左右，四周断续出现裂缝，鼓起几天后消失，反复多次，直到发生地震。
与地鼓类似的异常还有地裂缝、地陷等。
9、电磁异常
电磁异常指地震前家用电器如收音机、电视机、日光灯等出现的异常。最为常见的电磁异常是收音机失灵，在北方地区日光灯在震前自明也较为常见。

1976年的唐山大地震到底有多恐怖

1976 年7月28日3时42分发生于中华人民共和国河北唐山的地震。震级7.8级，震中烈度Ⅺ度。同日18时43分，在距唐山40余千米的滦县又发生7.1级地震 ，震中烈度Ⅸ度。这次地震发生在工业城市，人口稠密，损失十分严重。唐山市区建筑物多数基本倒平或严重破坏，铁轨发生蛇形扭曲，地表发生大量裂缝，还有喷水冒沙、塌陷，震前伴有发光现象。242769人死亡，164851人受伤。邻近的天津也遭到Ⅷ～Ⅸ度的破坏。有感范围波及辽宁、山西、河南、山东、内蒙古等14个省、市、自治区，破坏范围半径约250千米。