东北关于十八罗汉的传说故事,18罗汉的传说故事

我们知道，十八罗汉是佛祖的十八个弟子，但在东北地区却有另一种版本，是说十八罗汉原来是十八个强盗，也就是土匪，所以有人去土匪窝说的黑话，地位较低的就说‘西北玄天一片云，乌鸦来到凤凰群，也不知哪位是君哪位是臣？’这时土匪的当家的就答话：‘’你是哪个蔓的？’也就是你以前在哪里干过？这里就是自贬和奉承的意思，地位较高的去见土匪就说＂西北玄天一片云，十八罗汉成了群，不知哪位是君，哪位是臣‘’。这里是对土匪的恭维。那么土匪是怎么成为十八罗汉的呢？

相传以前一家哥嫂、弟弟三口共同生活，哥嫂吃斋念佛，弟弟杀猪卖肉供养全家，每天很早哥嫂叫起弟弟去杀猪，弟弟叫起哥嫂去念佛，时间长了，哥嫂觉得修行的差不多了，就要去西天见佛祖，弟弟也要随着一同去，哥嫂说你整天杀生，怎么能成佛呢？弟弟说，我人去不了，把我的心带去吧，就这样弟弟用杀猪刀剖腹拿出了自己的心，哥嫂只能带去，他们走哇走，走了很长时间，来到一条大河边，对岸是万丈悬崖，哥嫂见实在过不去，嫌带的东西是累赘，就把弟弟的心丢到河里，没想到弟弟的真身也随着飞到对岸 ，哥嫂央求弟弟带他们过去，弟弟扔过来一个铁瓜，告诉他们，把铁瓜煮烂吃了就能到达彼岸，老两口就架起锅在河边煮瓜，他们煮哇煮，一年，两年，这时来了十八个土匪，问他们干什么？他们把经过一说，十八个土匪觉得自己打家劫舍，罪孽深重，决定洗心革面，要与他们一起煮瓜，希望吃瓜成佛，就跟他们说，你们年纪大了，我们去捡柴，你们在河边煮，煮熟我们一起吃瓜成佛，就这样十八个土匪每天外出捡柴，老两口就负责烧火煮瓜，他俩觉得人太多，每人吃不了多少，就想趁着土匪外出自己先吃了，他们每天用手捏呀捏，看瓜熟没熟，这天老头高兴的告诉老婆，好像软了，老两口就赶紧把瓜捞出来，刚想要吃，不小心掉到了河里，老两口赶紧跳到河里找瓜，就这样他们都变成了癞蛤蟆，整天喊着瓜，瓜。所以癞蛤蟆的叫声就是：呱，呱。十八罗汉捡柴回来一看，老两口和瓜都不见了，他们很扫兴，有人提议我们吃不到瓜，就把煮瓜的汤喝了吧，就这样他们只能喝汤了，没想到喝了煮瓜的汤的十八个土匪也都成了佛，就是后来传说的十八罗汉。

十八罗汉的故事

举钵罗汉：迦诺迦跋厘隋阁，是一位托化缘的行者。
伏虎罗汉：宾头卢尊者，曾降伏过猛虎。
喜庆罗汉：迦诺伐蹉尊者，原是古印度一位雄辩家。
看门罗汉：注茶半托迦尊者，为人尽忠职守。
静坐罗汉：诺距罗尊者，又为大力罗汉，因过去乃武士出身，故力大无穷。
长眉罗汉：阿氏多尊者，传说出生时就有两条长眉。
挖耳罗汉：那迦犀那尊者，以论"耳根清净"闻名，故称挖耳罗汉。
骑象罗汉：迦理迦尊者，本是一名驯象师。
乘鹿罗汉：宾罗跋罗多尊者，曾乘鹿入皇宫劝喻国王学佛修行。
开心罗汉：戍博迦尊者，曾袒露其心，使人觉知佛于心中。
探手罗汉：半托迦尊者，因打坐完常只手举起伸懒腰，而得此名。
托塔罗汉：苏频陀，是佛陀所收最后一名弟子，他因怀念佛陀而常手托佛塔。
芭蕉罗汉：伐那婆斯尊者，出家后常在芭蕉树下修行用功。
过江罗汉：跋陀罗尊者，过江似蜻蜓点水。
布袋罗汉：因揭陀尊者，常背一布袋笑口常开。
降龙罗汉：庆友尊者，传说曾降伏恶龙。
笑狮罗汉：罗弗多尊者，原为猎人，因学佛不再杀生，狮子来谢，故有此名。
沈思罗汉：罗罗尊者，佛陀十大弟子中，以密行居首。
十八罗汉由来
十六罗汉主要流行于唐代，至唐末，开始出现十八罗汉，到宋代时，则盛行十八罗汉了。
十八罗汉的出现，可能与中国文化中对十八的传统偏好有关。“十八”这个数是一个吉数，中国文化中的许多数量表达都用“十八”，如“十八世”、“十八侯”、“十八般武艺”、“十八学士”等。佛教中也有许多“十八”，如“《十八部论》”、“十八界”、“十八变”、“十八层地狱”等，“十六罗汉”变为“十八罗汉”显然与这种“十八”情结有关。十八罗汉是在十六罗汉的基础上加上另两位而形成的。
最早记录这件事的是宋代苏轼，他在《自南海归过清远峡宝林寺敬赞禅月所画十八大罗汉》一文中，一一列举出十八罗汉的姓名。前十六位罗汉即《法住记》中列的十六罗汉名，新增补的两位罗汉，第十七位是“庆友尊者”，即《法住记》的作者。第十八位是“宾头卢尊者”，这与第一位其实是同一位，只不过一个用全称，一个用尊称而已。后来，宋代志盘在《佛祖统计》卷三十三中提出新见解，认为第十七位应是迦叶尊者，第十八位应是君徒钵叹尊者，也就是“四大罗汉”中不在“十六罗汉”中的那两位。
但是，到清代乾隆年间，皇帝和章嘉呼图克图认为第十七位罗汉应是降龙罗汉即迦叶尊者，第十八位应是伏虎罗汉，即弥勒尊者。皇帝钦定，自此十八罗汉就以御封为准了。藏传佛教十八罗汉的第十七位是释迦牟尼的母亲摩耶夫人，第十八位是弥勒。十八罗汉取代十六罗汉后，影响越来越大。十八罗汉的石窟雕像不多，但在寺庙中则比较常见，一般塑在大雄宝殿中，作为释佛或“竖三世佛”的环卫存在。

十八罗汉是什么身份，他们的事迹有哪些？

看过西游记的人都不会对十八罗汉感到陌生，在智斗大鹏雕的那集中，如来佛祖就让自己正在参禅的弟子十八罗汉一起对付大鹏雕，其中的长腿罗汉和长眉罗汉都让人印象非常深刻，而十八罗汉，其实是由十六罗汉演变而来的，而到了宋代，已经有帝王开始将十八罗汉雕刻于石床之上，后来，十八罗汉就成了佛教的一种象征，在古代，他们是一种保护神的存在。 

一、十八罗汉自宋代开始推广传播

如来佛祖手下的十八罗汉，其实是来自于十六罗汉。目前我们能考究古籍知道的，最早的十八罗汉像是由张玄及贯休所创作。后来，宋代的苏东坡也关注到了十八罗汉，所以苏东坡也为这十八罗汉创作了十八首赞词。再后来的宋代，后人在飞来峰的金光洞中，发现了刻有十八罗汉像的石床，十八罗汉在那时代表的就是一种神仙保护的意思。

二、十八罗汉来源于一个古代故事

传说，十八罗汉是来自于一个古代的强盗故事，古代，有这么十六个强盗，他们整天无所事事，不知道该感干什么，后来他们发现城中的李员外家颇有家财，所以十六个人商量一夜，决定去李员外家强强偷盗，但是让他们没想到的是，李员外早已在家门口等待多时，见十六个强盗前来，大摆宴席，说十六位应英雄来了，我怎能怠慢，我早已备下的饭食等待各位，这十六个强盗被吓得立马就跑了。

后来，这十六个强盗觉得是不是他们做的隐秘工作不够，所以才得以败露，他们又尝试了六七回，每次都被李员外捉个正着，最后一次，十六个强盗彻底放弃了，他们跪倒在地，问李员外为什么能未卜先知，李员外说是自己家的黄牛告诉他的，十六个强悍请求李员外指条明路，李员外就让他们去找了西方的如来佛祖，将他们度化为了十八罗汉。