民间故事黄大仙的灵异故事有哪些「民间故事黄大仙的灵异故事」
从前有个财主,家里后院夜里经常听到吆五喝六的划拳饮酒声。一天,长工们悄悄伏下来瞧个究竟。二更时分,只见一群拖着长尾的人倏乎而至,开始喝酒,喝到摇摇晃晃,都变成了黄鼠狼,扬长而去。
人们悄悄尾随着来到一座坟地,见长尾巴们一下子从碑下一个洞口钻了进去。第二天,财主就让人在洞口布了许多铁夹子。可每次连一只黄鼠狼也没逮到,铁夹子却被扔得到处都是。有一个长工叫张三,夸口胆大,人称“河北张三”,自告奋勇要到洞前看个究竟。他布完夹子后,手持一把砍刀爬上洞边一棵高树。太阳刚落山,只见有一团黑乎乎的东西冉冉从洞口飘出。
那是一位穿青衣的老者,白须当胸,拄一根木杖,仿佛仙翁临凡——身后却拖一根尾巴。老者将铁夹子三下五除二拨到一边,很生气地自言自语:“哪个混帐东西在路上放这么多夹子,弄得孩子们都不敢出门。”
张三仿佛走了三魂六魄,砍刀脱手而落。说来也巧,刀正砍在老者尾上。只见一道火光,破空直下东南而去。
财主家后院自此安静。忽一日,有外地来人寻访“河北张三”,说家中有怪作祟。请了多少法师,总无效果。那怪每来时,便先作歌:“天不怕,地不怕,就怕河北张三那一下!”
张三有了那一刀作底,便欣然前往。晚间趁那怪饮酒不备,一刀甩劈过去。一声惨叫,复见一道火光夺门而出。天明后,张三循点点血迹追到村外黑树林中一个被草丛掩着的洞口,沿洞匍匐而入,至洞底,惊异地发现洞底竟也有瓦屋堂舍,俨然大户人家。早有一老者率男女老幼数人跪接张三,言道知错,哀求张三念他们千年修行不易,饶过这次,并愿意将女儿嫁与张三为妻。张三心中不忍,又见其女貌若天仙,便欣然在洞中住下来。
黄鼠狼,又叫黄鼬,但通常叫黄鼠狼。在民间的传说中,黄鼠狼被誉为和狐狸齐名的怪诞动物,一时风靡“北黄鼠,南狐仙”的说法,这缘于它和狐狸一样的淫荡以及会媚术,比如它在寂寞的夜晚,总喜欢去找鸡,而正因为它的这个特点,在形容色情出版物和场所的时候,我们喜欢说“黄”,比如最流行的“很黄很暴力”,就是描述它在叫鸡时的血腥场面。
但是,在人类的扫黄打非运动中,现在很少看到黄鼠狼了,倒退10年,它还经常会出现在街头巷尾。
我们一只有一个错误的认识:“黄鼠狼下耗子,一窝不如一窝。”这个由来是当挖开黄鼠狼洞的时候,会看到很多耗子在里面。那其实并不是黄鼠狼下的,黄鼠狼是很聪明的,它向农民们学会了养殖业,每次抓到老鼠,它吃不完,就咬断老鼠的腿,让他们跑不掉,然后把他们放在窝里,每天给他们食物,想吃的时候就吃一只,就跟我们过年杀猪是一个道理。
而其中的佼佼者,就是那些被传说成了精的黄鼠狼,更加聪明,我姥姥曾经就讲过一件事。
在上世纪30年代,兵荒马乱,哀鸿遍野,怨气冲天,这样的环境中,最容易滋生一些妖魔鬼怪,比如风魔、狐仙、狼妖、和黄鼠狼精。大龅牙他们家就被黄鼠狼精惹了。
有一天,大龅牙正跟老婆嘿咻,忽然就听到窗外鸡窝里的鸡在叫,叫声相当惨烈。他老婆就说,快看看鸡怎么了?
大龅牙正在兴头上,气得说:“你还是老婆吗?咱们俩在这整得好好的,你竟然让我去找鸡?”
她老婆抡圆了给了他一个嘴巴:“我让你去看看咱们养的鸡,你想什么呢?”
大龅牙蒙了,捂着脸说:“咱们家可不养那些,现在经营色情场所是违法犯罪的,我连二奶都没钱包,我能养鸡吗?”
她老婆跟他没法说了,起身穿好衣服说:“我到窗户下看看鸡窝里面是不是进黄鼠狼了,你赶紧吃脑残片啊。”
大龅牙这才明白过来,赶紧跳下来,说:“你别去,我去看看。”
他这一打开鸡窝的门,看到一只大黄鼠狼正咬着一只鸡,他可气坏了,那鸡是用来下蛋的,他抄起棍子就捅,黄鼠狼一惊就跑出来了,他正在气头上,那真是金猴奋起千钧棒,玉宇澄清万里埃,黄鼠狼被他胖揍了一顿,黄鼠狼抱着脑袋跑出去,忽然跳起来对着他唧唧唧地叫。
第二天他和老婆上地里干活去,忽然看到一个带着草帽的小矮人手里拿着一个小鞭子朝他跑过来,他们奇怪,还有这么小的人?就傻了吧唧地站在那看,小人跑到他们跟前,把帽子一摘,是黄鼠狼,黄鼠狼跳起来抽了他一鞭子,然后一撞他,就不见了。他老婆看得都傻了,大白天出妖精了。
他就说,赶紧回家。俩人刚回到家,他就不对劲了,就发烧,躺炕上犯迷糊,一连几天都说胡话:“我要看照片,我要看很傻很天真的人拍的很黄很暴力的照片……”
家里人都奇怪,说这是怎么了?不是中邪了吧,家里人找了神婆来,神婆一看,说黄皮子上身了,被下降头了,赶紧找找,它肯定到你们家来了。
大家就在屋子里找,找来找去,神婆忽然说,把炕上的柜子搬开,一搬开,看到一只大黄鼠狼,正拿着一个小鞭子。神婆说,现在它跟他的命连一起了,你们不能打死他,你们得求它下来。
他老婆就问黄鼠狼,你为什么要上我老公的身?黄鼠狼就跳着比划着唧唧地叫,大家也听不懂啊,说怎么办呢?
他妈说,黄鼠狼说的肯定是哑语,把孙哑巴找来给咱们翻译啊。
孙哑巴就比划哑语告诉她,果然跟黄鼠狼比划的一样,但是还是哑语,还是听不懂,大龅牙老婆急了,说:“你比划我也看不懂啊,孙哑巴,你就不能说句话吗?”
神婆在旁边说:“废话,他要是能说话,他叫孙哑巴干啥!”
不过好在孙哑巴的老婆后脚跟来了,大家问明白了,黄鼠狼的意思是说,它饿了来讨只鸡吃,可是挨了一顿胖揍,很气愤,要报仇。
大龅牙的老婆赶紧给黄鼠狼顿了一只鸡吃,吃罢了,她就求黄鼠狼,别把他丈夫弄死。
黄鼠狼也挺讲究的,既然吃了人家的鸡了,人家以礼相待,它也不好发疯了,于是挥动小鞭子,大龅牙忽然就坐起来了,连抽了自己20多个嘴巴,然后一下子就倒下来,黄鼠狼从炕上蹦下来,一溜烟跑了。
过了一会大龅牙就醒了,嘴巴疼,大骂,哪个孙子抽老子嘴巴了?
这个故事里,黄鼠狼是个爱恶作剧而且小心眼的家伙,可能当时还没长成大妖精
谁知道黄大仙的故事?
黄初平(328——?),又名皇初平,俗称黄大仙,自号“赤松子”,列仙班玉帝勒诏,姓崇、名垒,号司天。据《
赤松山志》记载:其兄初起乃长子,是为“大皇君”。黄初平生于东晋成帝年间为次子,是为“小皇君”。
关于黄大仙来历现今有四种说法:金华黄初平说、东莞黄野人说、下邢蓝石公说、传说中神农时的雨师。其中以金华黄初平说最为可信。据《金华府志》载:东晋皇初平,丹溪人(今浙江省兰溪县黄湓村,属金华市管辖)。牧羊遇道士,将至金华山石室中,兄初起寻之四十余年,一日逢道士,引入山相见,“后还乡,其族尽亡,乃去。初平别号赤松子云。”
传说黄大仙是金华人的最好实证是在金华北山早在晋代即建有的最早的黄大仙祠——赤松观祖庙(现在在恢复建设当中)。而晋代著名理论家、医学家葛洪《神仙传》和南宋道士倪守约《赤松山志》中关于黄大仙的记载也印证了此种说法。但是无论哪种说法,我们基本可以判定黄初平是先成仙于民间,然后才被辑入道教典籍中成为道教徒宣传其宗教的工具,而其人物形象是老百姓在口头传承的过程中则依照民众的意愿对这一形象进行反复加工的结果。
黄初平“显于东晋,上祖皆隐德不仕”,其出生并非名门望族,而是出生在一个日出而作,日落而息,且善根深厚的布衣之家。黄初平《自序》曰:“予少家贫,炊糖不继”。十五岁是黄初平生平的重要转折点,被其师“赤松子”引人金华山石室,传授秘旨,服食,辟谷之术,丹药长生良方,其性完全陶醉于山水之间,超然物外,绝弃世尘,精研丹法,积公德累善行,时觉四十年,黄初平已得道成仙。后黄大仙云游各地,做了许多警恶除奸,普济劝善的好事,深得民心,被世人尊奉为财神、吉祥之神、万能之神。
关于黄大仙的事迹传说很多,其中以其“叱石成羊”流传最广。传说讲述:黄初平年15,家使牧羊,路遇道士,见其性善,便将他带至金华山石室中。其兄初起,寻找初平多年,未获音信。一日,在市中见一道士,和颜悦色,即向前问卜日:“我有一弟名初平,因命牧羊,失之四十余年,不知是死是活,请道长告之。”道士日:“金华山中有一牧羊儿,姓黄,字初平,定是你的弟弟无疑。”初起听后非常高兴!即随道士去风初平,果然相遇,悲喜店毕,问羊何在,答云,“在山东”。兄往视,但见白石,不见羊。平曰:“羊在耳兄自不见。”平乃往,言:“叱!叱!羊起!”于是白石皆起成羊数万头。初起见后,又惊又奇,非常钦佩日:“弟今得道成仙,兄能学否?”初平答日:“只要诚心善学,便可得道矣!”初起即弃妻室,留住在金华山石室中,随初平学道,服松脂、茯苓,不久亦修练成仙,行走于日中,看不见影子,有返老还童之色。至百岁,兄弟俩回归家乡,村貌全非,亲族不识,只得返回山中,初平改字为“赤松子”,初起改字为“鲁班”。今兰溪黄湓村的“二仙井”,传是当年黄初平兄弟俩所凿。另有唐朝本观道士舒道纪有诗为证:松老赤松原,松间庙宛然。人皆有兄弟,谁得共神仙。
黄大仙的有关传说
在北方农村,关于黄仙的故事一直流传。
这则故事来源于网络的关于“黄大仙”附身的传说,是否符合科学依据无从定夺:
黄仙的原型是黄鼠狼,在我家那里俗称黄皮子,大概是因为它皮色而得名。其学名为“黄鼬”,是一种普通的哺乳动物,身躯最大的,能有一尺多长。按理说,这东西实用价值也很大,比如,“狼亳”毛笔,就是利用黄鼠狼的尾巴上的毛做的。其皮也能做些衣物鞋帽。再说,黄鼠狼除了偷鸡,也以老鼠为食,也算是功过相抵吧。很多地区,就有农户养黄鼠狼发家致富的。但在我家那里,这是万万不能的。根本就没有人有此胆量,毕竟,谁知道哪个黄鼠狼成仙得道,怎容许你触犯尊严,剥皮夺命呢?在我家那里,黄鼠狼是散见的动物,比老鼠要少得多。或许正因为少,反倒显出尊贵,显得神秘;正如同奢侈品一样,店面要少,柜台要精,这样才显出身份。我自己看到过黄鼠狼,四五次。老实说,我对此类身形的动物,包括老鼠,都有害怕。可能是与家乡流行用“大耗子吃你来了”吓唬孩子有关。不过,黄鼠狼的狡黠,机敏,灵巧,加上黄仙的故事在心里扎了根,所以,不由得不害怕。
我记得,每次看到黄鼠狼,我都会惊出一身冷汗。本来我该为自己的胆怯自卑的,但我家乡的人,十之八九,都会对黄鼠狼存着畏惧,所以,我也就自欺欺人地劝自己:人都害怕黄鼠狼!但是,那些被黄仙上身的人,害怕反倒不存在了。而是从心里发出了敬畏。从第一次倒霉被黄仙相中,只能手无策,等待黄仙的宽恕,甚至要供奉终身,如同供奉神灵祖宗!在哈尔滨周边的地区,特别是农村,黄仙的传说很多,以致人人心存敬畏。包括所谓无神论者。如我。主要是我曾多次看到过黄仙的“显灵”。黄仙是靠上身来显灵的,也就是说,黄鼠狼必须借助人体,才能显示出其种种神奇诡异的才能。这或许也充分证明了:黄仙仍然是迷信,科学应该能解释清楚,只是我现在还不知道答案。很值得注意的细节是,黄仙上身,是有选择标准的,如同选模特,要身高、三围、体型、走台等。能入黄仙法眼的人,特征概括起来,有如下几点:
1、女性。多以中年妇女为主,年龄可界定在30-45岁初发病,即显灵,也就说,结婚后的妇女才会发病,小女孩是不会的。
2、这些妇女一般身体不好。在农村,劳累、营养不良、夫妻感情不和谐、贫穷等,她们虽然看来身强力壮,但却都存在很隐私的妇科病,其痛苦可想而知。——她们真的很可怜!
3、这些女性一般都是大家族的一员。大家族是指,在这个村子中,同姓兄弟较多,人丁兴旺的几户人家。一般来说,每个家族都只会有一个女性发病,能承担黄仙附体的“责任”,一旦选中,就要终身承担。——这些都非常重要,对破解黄仙迷局很关键,后面我将谈到。当被黄仙选中后,她们可怜的命运,更趋可怜。黄仙上身时,一般是有先兆的。
1、生气后:我家所在的村子,很多人家都很贫穷,都靠借债还息度日,贫贱夫妻百事哀,孩子上学、开春种地、参加乡亲亲属婚丧嫁娶要随彩礼,哪个部分都要钱,也就难免生闷气;再者,东北男人,出了名的不会疼老婆,打麻将、搞破鞋(形容夫妻间对方在外面养小女人,也就是出轨),难免生气;另外,农村妇女,扯老婆舌,传闲话,也是生气的又一原因。
2、悲伤时:老人去世、老公伤心、孩子不孝,悲伤,郁闷,内心凄楚,常会引起黄仙的“怜悯”;
3、情绪激动:自己老爷们打架,要出人命时;与别的妇女,祖宗三代对骂时;
这都是很危险的因素。所谓人有七情六欲,黄仙大概也是看清这一弱点,得空来袭。因为情绪波动,黄仙终于在选中者身上显灵了。我随便选一个我亲身经历的事情来说明。那时候我十一二岁吧。是一个晚上(怎么诡异的事情都是这样开头的)。我去里我家不远的赵家去串门。和我一起的还有我的表弟。在我家的农村,夜不闭户,随便出入——既是农村的朴实,也可归为防范意识差。屋里有七个人,我,表弟,另外的一个叔叔,赵家夫妻和他们的一双儿女。我们正开着电视,什么节目,时隔多年,早已忘记。北面放着电视,南面是炕,炕直接挨着南窗。赵家夫妻坐在炕头上,老公在炕沿,老婆在炕里。他们的儿女在炕中间,我和表弟坐在炕稍,那位叔叔则坐在距电视较近的板凳上。电视属斜向,我和表弟的视角,既能看到电视,眼角的余光,也能看到炕头的情景。就在我们津津有味的时候,没来由的,我突然感到一阵凉意,从后面的窗子里透过来,心里有一种说不出来的恐惧感。就在我有这种意识的时候,我不禁先向表弟望去,表弟也在向我看来,眼里有同样的目光。我们对视后,立刻同时向炕头望过去:只见赵家婶婶,两眼圆睁,直勾勾地瞪着我们,仿佛张开的大口,要把我们吞掉,而在那双眼睛里,年少的我,还是能看到一种恐惧和绝望,时至今日,我仍然无法忘记;她倒吸着凉气,比平时急促,仿佛自己的肉身和神灵在做着对抗;本来很舒展的身体,渐渐绷紧,仿佛被抽着筋一样,肉向中心聚集;而她整个人,也开始从懒散的姿势,变成盘腿而作,双手放在双膝上,嘴唇哆嗦着,身体也开始逐渐匀速战抖起来,就好像赤身裸体被放在冰窖中了……在此过程中,赵家叔叔小声地说:又要来神了!赵家的一双儿女,则眼中含泪,呆呆地等着母亲的显灵。而此时,黄仙的神灵终于开始了。
以上的故事是引用的网上流传的故事,根本没有任何科学考证依据。
随便看看:
相关推荐:
网友评论:
推荐使用友言、多说、畅言(需备案后使用)等社会化评论插件