海市蜃楼是鬼市吗,神农架鬼市是真的吗

我们说的神农架鬼市，并不是那种古玩文玩练地摊的鬼市。

从凌晨两三点开始，商贩和玩家就不断入场，到了天蒙蒙亮，更是人潮涌动，熙熙攘攘，好不热闹。

大家摸黑来摸黑走，反而到了天光大亮，无论买家还是卖家，都是尽兴而归——哪怕买卖不成，至少玩得开心！

我们要说的神农架鬼市，真的是那种充满灵异氛围、神鬼莫测的超自然现象。

湖北省西部边陲神农架，北纬31 度上的华中第一峰。

据说当年神农氏就是在这里，教化先民“架木为屋，以避凶险”，又“架木为梯，以助攀援”，采得良药400种，著就《神农本草经》。

所以，后人们为缅怀始祖恩德，便将这座高山称作神农架。

让人匪夷所思的“鬼市”，就是频繁在这里出现，很多当地人，甚至游客都曾经目击过这种神奇现象。

首先，“鬼市”自身的形式，就非常诡异。

有的时候“鬼市”挂在天边，就像看电影一样，远远地只能看不能摸；而有的时候，它会出现在身边，将人包括在一团幻觉迷雾当中，看着触手可及，但是伸出手又什么都没有。

其次是“鬼市”里面所发生的，总是让人意想不到。

有的时候，“鬼市”给人们展示出来的，就是单纯的风景，美美的亮亮的那种自然风景，有的时候则是千军万马的战争场面，甚至有的目击者说，曾被“鬼市”中出现的人，举着砍刀从山顶一路追到山脚。

或许有的小伙伴会说，这神农架的“鬼市”，会不会是海市蜃楼？

可以很肯定地说——绝对不是！

神农架“鬼市”，算得上历史悠久，源远流长。

湖北省宜昌市兴山县，和神农架接壤，《兴山县志》里，记载着大量的“鬼市”目击记录。

比如“山上常八月雨雪，至明年六月始清，又常见大人迹”，再比如“峰峦隐现，有如城郭村落，相传为山市”。

蒲松龄老先生在《聊斋志异》中，还专门写了一则《山市》——

忽见山头上孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞壹，始悟为山市……又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”。

不知道老先生的灵感，是不是来自这神农架，但是，无论称之为山市还是鬼市，都和所谓的“山中蜃景”无关。

因为神农架“鬼市”，有一个最与众不同的地方。

PS：这里多说一句啊，兴山县是中国古代四大美女之一，王昭君的故乡。

神农架“鬼市”，最与众不同的是，“鬼市”发生时，会有声音传出来！

我们都知道，海市蜃楼是光的折射作用，是只能看不能听的幻影；而神农架的“鬼市”，能真切地传来声音，能看又能听，比大片还大片。

就像《兴山县志》里所记叙，“每岁元宵、中秋夜、除夕，时闻爆竹鼓角声，车马人畜，人皆见之”。除了县志之外，数学家、天文学家祖冲之，不但在人类文明史上，第一次把“圆周率/π”精算到小数第七位，他老人家还写了一本《述异记》，其中记载神农架“鬼市”，“人马驰骤于烟雾之中，闻车旃兵马之声，几达且不绝”。

面对这种情况，除了“超自然”，我们还能说什么？

神农架“鬼市”能自带同期声，这种诡异离奇的声音属性，让“鬼市”和海市蜃楼彻底区别开来，而且，这也为我们开出巨大的脑洞。

“鬼市”是平行空间交叉点，还是激发了时间碎片，或者是虫洞入口？

希望有一天，对于“鬼市”要么有一个更科学的解释，要么让脑洞成真吧！

神农架山顶的“鬼市”是怎么回事？

巍巍神农，雄伟奇丽。在这里，不知隐藏着多少神奇诱人的自然奥秘，令人神往，令人惊叹。“鬼市”便是其中一道瑰丽的风景。
“鬼市”又叫“山市”、“山中蜃景”。清代的《兴山县志》对神农架的“鬼市”有生动的记载：“神农山……为三邑（房县、兴山县、巴东县）界山，一名神农架。高塞，为三邑最幽深险阻，多猛兽，产白药。光绪十年（公元1884年）三月，邑（兴山县）凛生陈宏庆经彩旗（今神农架林区本名镇彩旗村），远望神农积雪，询之，土人云：山上常八月雨雪，至明年六月始清；又常六月飞霜。久雨初霁，峰峦隐现，有如城郭村落，相传为山市；每岁元宵，中秋夜、除夕，时闻爆竹鼓角声；又常见大人迹。”
在这段话里，“神农山”即神农架的最高峰——海拔3105.4米的神农顶峰；“大人迹”即传说中的“野人”的巨大足迹。《兴山县志》中描述的诡谲奇异的“山市”，甚至在神农顶“时闻爆竹鼓角声”，则给后世人留下了不解之谜。
那么，何谓“山市”呢？《辞海》、《辞源》中都未收录其名。在《汉语大词典》中，“山市”被诠释为“山中蜃景”，未予以详细说明；在清代蒲松龄的《聊斋志异·山市》中，有这样的记载“奂山（位于今山东淄博市）山市，邑人景之地也。数年恒不一见。孙公子禹年，与同人饮楼上，忽见山头上孤塔耸起，高插青冥。相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍，始悟为山市……又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名‘鬼市’。”
可见，古人早已目睹过神农架“鬼市”的神采。自七八十年代以来，神农架以它扑朔迷离的野人、奇幻神秘的“怪光”蜚声海内外。成群结队的游客带着美丽的幻想踏进这片奇异的土地，更多的人们有幸目睹神农架“鬼市”的奇观。人们在惊叹大自然美妙绝伦的同时，不禁从心灵深处发出这样的疑问：“鬼市”究竟是怎样形成的呢？
科学家告诉我们：正如“怪光”、“海市”等自然蜃景一样，“鬼市”既不是所谓蛟龙、大蛤蜊之类的怪物喷云吐气而形成的，更不是什么妖魔鬼怪故意制造的，而是一种奇特罕见的光学现象，它是大自然的杰作。当自然界的光线通过不同密度的空气层发生折射（或伴有全反射）时，在空中或地面上便会显示出周围的景物。这样，人站在远处，便能看到各种奇异的幻景。
此外，科学家们还按照不同影像的形态，将“蜃景”分为上现蜃景（正像）、下现蜃景（倒像）、侧像蜃景（斜像）等多种；又根据海拔高低或地域的不同，将蜃景分为“山市”（即“鬼市”）、“海市”（即海市蜃楼）等。
值得一提的是，“海市”多发生在海洋、海滨或沙漠之上；而“山市”则见于高山，尤其是名山之上，它比“海市”更复杂奇谲、变化多端。在高耸云天的峭壁或峰峦绵延的山顶，人影憧憧、喧声鼎腾，来去无踪的“山市”让人疑神疑鬼，所以在民间，人们称“山市”为“鬼市”。
根据对现有资料的分析，科学家指出：神农架是我国自古至今发现“鬼市”的海拔最高区，也是“鬼市”的多发区。为什么大自然独独偏爱神农架，将那么多罕见的自然景观都赋予了她？当我们自然而然地将“鬼市”与神农架的“野人”、“麒麟”、“怪光”以及奇洞异穴联系起来，我们便会越发被她无穷的魅力所吸引。
只是，按照物理学原理，“蜃景”应当有形无声。然而，神农架的“鬼市”奇就奇在让人有“时间爆竹鼓角声”的听闻。宋代欧阳修也亲耳听到“蜃景”中传来“车马人畜之声”，这又是怎么回事呢？对这种有声的蜃景，什么时候才能解释清楚？我们期待早日能够解开这一自然之谜。

关于神农架，都有哪些未解之谜？

神农架位于湖北省，处于茫茫的原始森林中，远离城市的喧嚣，优美的风景令游客流连忘返，是我国著名的5A级景区！

其实，神农架除了风景优美之外，还有很多恐怖的传说，很多人将神农架和罗布泊并列为中国的量大神秘之地。那么，神农架究竟有什么恐怖的地方呢？

野人出没

在神农架，野人的目击事件层出不穷，是世界上目击到野人次数最多的地方。据不完全统计，自上世纪初到现在，已经有400余人在神农架的不同地方目击到了超过100个活着的野人！同时有很多证据表明神农架确实有不明;人型生物;生存过的痕迹。遗憾的是至今没有抓到过活着的野人。

驴头狼的传说

除了野人外，驴头狼也是被目击次数最多的奇怪生物。根据目击者的描述，驴头狼典型的特征便是驴头狼身，是大型的食肉动物，后经科学家考证，驴头狼很有可能是距今450万年前生活在欧洲的动物;沙犷;，但沙犷早在几百万年前就已经灭绝了。所以驴头狼是否存在以及是不是史前动物;沙犷;都是未解之谜！

动物白化现象

自然界中的生物偶然会出现基因突变现象，从而突破基因的束缚，显现出与同类不同的特点，而动物的白化现象就是最常见的一种基因突变！

到目前为止，神农架林区已发现了白金丝猴、白松鼠、白蜘蛛、白乌鸦、白熊、白狼、白蛇、白龟、白鹿等多种白色动物，堪称白色动物之乡！虽然世界上其它地方也有动物白化现象的发生，但从未有任何其它地方动物白化数量如此之多，专家们一直对此疑惑不解！

鬼市

很多人在神农架都见到过;鬼市;，所谓的;鬼市;，也就是古人所谓的海市蜃楼。古人传说是由神话中的怪兽;蜃;造成的幻象！但令人惊讶的是，很多人表示不仅见到了;鬼市;，而且还能听到车水马龙的声音。最为重要的是，海市蜃楼多出现在沙漠区域，神农架似乎并不具备海市蜃楼的条件，所以;鬼市;也就成为了神农架的一大神秘现象！

神石

神农架有一个神奇的石柱，从每年年初到七月份的这段时间，从石柱的石缝中会传出各种不同的音乐，就像是锣声、鼓声、唢呐声在一起演奏一样，但到了下半年，这些声音变不会再出现，只有石柱静悄悄地立在那里！

石头屋

石头屋指的是神农架的一个区域，并不是一间屋子。事实上石头屋是一片四面环山的小盆地，这里的人喜欢养一种鸡，这种鸡体大如鹅，腿长如鹤，身高有一米多高。这种鸡下的蛋很大，有拳头大小。

石头屋的神奇之处就在于这种鸡，这种鸡似乎只能在石头屋生存，离开石头屋过不了多久，它就会神奇的死亡，非常的神秘！

箭竹林