林则徐亲笔记载灵异事件晚清军机大臣王鼎冤死府上

林则徐遣戍新疆期间，经常接到京中亲朋好友的来信，叙述都门内的所见所闻，他特地将其中一些有价值的材料抄录下来，汇编成一本名叫《輭(ruǎn)尘私议》的笔记，其中记载了一桩诡异莫名的灵异事件，有个人死后阴灵不散，“犹著行装，时往来海淀，日昃辄见之”——这个人就是他的好友、军机大臣王鼎。

林则徐遣戍突“改道”

(林则徐)

1841年7月13日(道光二十一年五月二十五日)，正在浙江镇海前线积极参与海防建设，准备与英国侵略者继续周旋的林则徐，接到道光帝遣戍的命令：“从重发往新疆伊犁，效力赎罪”。

此前已经被一贬再贬的他，真的做到了在诗中述怀的那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”，拔腿就走。谁知刚刚走到扬州，就突然接到谕旨，让他先别这么潇洒地“一路向西”，改道去河南开封。

原因很简单，国家又出事了。

这一年的8月，河南祥符堤防决口，黄河泛滥，“漫决之处已刷宽八十余丈”，开封城被洪水围困，当地官员束手无策，清廷急命军机大臣王鼎赶赴河南治水。王鼎跟道光帝伸手要人：治水可以，但是您得把林则徐给我派来做助手。

(王鼎)

道光帝立刻同意了，因为林则徐曾经做过东河河道总督，是治河能手，所以才有了前面说的那道谕旨。林则徐立刻赶赴开封城，这个在鸦片战争中一心为国却遭到不公正待遇，按照我们的理解本应对国事心灰意冷的人，却以惊人的热情投入了治河工作中，日夜奔波，栉风沐雨，亲自督率民工挑土筑坝，用了半年时间，终于将黄河堤岸决口胜利合龙。王鼎上奏道光帝：林则徐治河居功至伟，论功行赏应是第一，请求撤销遣戍的命令，让他继续为国家效力。

但是收到的却是冷冰冰的谕旨：“林则徐于合龙后，著仍往伊犁。”

王鼎不免老泪纵横，林则徐却以一句“余生岂惜投豺虎，群策当思制犬羊”相赠，毅然决然地再次踏上前往伊犁的旅途。

到达戍所——伊犁惠远城之后，林则徐找伊犁将军布彦泰“签到”，有点出乎他意料的是，他受到了非常热情的欢迎。原来在布彦泰和新疆地方官员心中，林则徐虎门销烟、发起抗英斗争，是一个顶天立地的民族英雄，这样的人被贬到伊犁，实在是新疆之幸——事实证明，这个论断一点都没有错。在新疆两年多的时间里，林则徐兴修水利、垦荒屯田、加强塞防、绘制地图，毫不夸张地说，他给新疆人民带来的福泽一直延续到今天。

但是，在遣戍的岁月中，有一件事情一直横亘在林则徐的心中，每思有痛，那就是老友王鼎的死。

穆彰阿奸相擅官斗”

黄河堤岸决口合龙之后，总办河务的军机大臣王鼎回到京城，向道光帝力荐林则徐：国家正值多事之秋，把这么一个雄才大略的臣子戍边，实在是匪夷所思。但是道光帝不允。偏偏奕经在浙江战败，清廷对英国又兴起“议抚”之论，尤其是首席军机大臣穆彰阿，积极支持与英国人讲和，引起了王鼎的切齿痛恨。

(穆彰阿)

王鼎性情刚直，与“阴柔以售其奸”的穆彰阿本就不和，加上看着以身许国的林则徐屡遭踬踣，而穆彰阿这种庸佞之辈却风光无限，便“每相见，辄厉声诟骂”，但穆彰阿自有宰相涵养，“笑而避之”，倒显得王鼎缺乏官场混子都特别讲究的“雅量”。王鼎更加气愤，当着道光帝的面骂穆彰阿是秦桧严嵩一类的奸臣，道光帝很生气，王鼎上去拽着他的衣服“廷诤更苦”，然而皇帝还是拂袖而去。

王鼎“是夕自缢”。

王鼎的本意是“尸谏”，希望自己的死能让道光帝清醒过来，因此在遗疏中特别写道：“条约不可轻许，恶例不可轻开;穆不可任，林不可弃!”

然而接下来发生的事情，却可谓“惊天逆转”。

陈孚恩死棋出活着

晚清著名的外交家、洋务运动的重要代表人物薛福成，在《庸盦(ān)笔记》一书中，对这件奇事的前后经过，有过详细的讲述。

王鼎自缢的第二天一大早，正当上早朝的时候，军机大臣之中，唯独王鼎没有到。军机章京陈孚恩向来机警干练，觉得事情有异，便驾车赶往王鼎的府邸，“其家方抢攘无措，尸犹未解下。”陈孚恩赶忙“命其家人急解之，检衣带中得其遗疏，其大旨皆劾穆相而荐林公也”。

(陈孚恩)

到此为止，事情正常的发展应该是：把王鼎自缢的事情上奏朝廷，将其遗疏呈交道光帝，以王鼎在朝野的声望，势必对穆彰阿形成沉重打击。

但有人偏偏就有“死棋里面出活着”的手段!

这个人就是陈孚恩。

陈孚恩只对王鼎的儿子王沆说了很短的一段话：“皇上正在为你老爸总和他唱反调生气，这个遗疏递上去，你们家就完了。”

王沆只是个翰林院编修，书呆子一枚，登时吓住了，不知道该怎么办，拉着陈孚恩的手泣求指教。

陈孚恩说：“很简单，把这份遗疏交给我藏起来，我再写个新的，尽表犬马恋主之情，你呈给皇上就是。”

这个主意放在今天，顶多是伪造遗嘱，但在古代却是不折不扣的欺君之罪，老实人想都不敢想的!但所谓富贵险中求，陈孚恩就是要豪赌一场，

而偏偏他就押对了宝——王沆居然听了他的话。

于是，王家向朝廷上报，说王鼎死于“暴病”，道光帝看了伪造的遗疏，十分伤感，给王鼎“晋赠太保，入祀贤良祠”。

而陈孚恩凭着“按住了事儿”，得到穆彰阿的极大信任，“不十年，至兵部尚书，军机大臣”。

王鼎白死一场。

王鼎“回煞”的真相

凶讯传到遥远的伊犁，林则徐伤痛不已，写下《哭故相王文恪公》的悼诗，其中一句“伤心知己千行泪，洒向平沙大幕风”，极尽悲愤苍凉之情。

在《輭尘私议》笔记中，林则徐除了记载王鼎阴灵不散，“犹著行装，时往来海淀，日昃辄见之”的传闻外，还根据亲友的讲述，写了这么一件怪事：“(王鼎)回煞之夕，灵几前瓷器祭物抛掷齑粉，无一全者。棺前所布灰砂，书一‘人’字甚大，又于前后左右书无数‘人’字，极小，深有寓意……”

所谓“回煞”，是指人死之后，亡灵回家的日子。由于“煞鬼”凶狠，六亲不认，“入宅当损人物”，所以全家都要在这一天外出，就是所谓的“避煞”，老北京也叫“躲殃”。北齐颜之推写的《颜氏家训》中，有我国关于避煞的较早记载：按照规矩，这一天要请方术之士“门前燃火，户外列灰”。列灰也叫布灰，在地面撒上草木灰，然后看草木灰上的痕迹，验“死者所趋”，如果是鸡迹就是投生为鸡，狗迹就是投生为狗，死者如有冤情，还可能出现其他指认真凶的“密码”。比如王鼎回煞时，棺材前所布灰砂上的痕迹，分明是指陈自己被无数小人所陷害，死不瞑目。

东莞虎门为什么又叫太平？

高山人／2023.1.5

东莞虎门位于广东省东莞市的西南部、珠江口岸以东，距市政府所在地莞城26公里，镇中心区俗称太平。因太平原来也是一个镇，而其周边的农村地区又系虎门公社，后与虎门合并为镇，统一更名为虎门镇，但当地人还是保留了太平镇的叫法，并沿袭至今。（现在太平则指虎门的老城区）。而原太平镇政府驻地则改称太平港，现在的太平为虎门镇人民政府所在地，成为了虎门镇的中心。

至于东莞虎门为什么叫太平？那还得从一个神话传说讲起，据传有一个美丽的神话故事：在远古时期，南海龙王其中的一个女儿下凡来到人间，来到了广州番禺莲花山游玩，谁知山中有一只成了精又怀了孕，还饿及了的母老虎。当母老虎看到南海龙王的女儿后，就追赶着想吃掉她，小龙女见状后，转头奔往南海，母老虎不甘心，一直追赶到现在的虎门大桥。恰在这时惊动了南海龙王，南海龙王带领蟹兵虾将旋即赶来，先把他的女儿救起臧在岸边，也就是现在的太平（故而得名为太平），然后又跟母老虎去搏斗，母老虎那里是南海龙王的对手，不一会功夫，母老虎就被南海龙王降服了，而且在激斗时母老虎还流产了，被降服后化为两座岛礁躺卧在了珠江中心，这就又有了现如今的大虎岛和小虎岛。这就是为何叫太平的缘故。

其实，现实中由于深受中华传统文化的影响，有很多地名和城市名称大都含有典故来历。虎门又叫太平也是如此。同时，更为重要的是虎门这个地方还是著名的爱国主义教育基地，因为，它是我国近代史上开篇之地，曾经大快人心的虎门焚烟就发生在这个地方。后来因为烧烟太出名，故而外面的人只知道虎门，但实际上，当地百姓还是习惯称其为太平的比较多。

个人之见，仅供参考，不喜勿喷！

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高山人／2023.1.5

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