古代婚姻制度:董小宛貌美如仙也只能做妾
作者:eric 时间:2023-10-03
导读: 士族制度在隋唐时逐渐消失,“门当户对”逐渐成为古代婚姻的重要习俗。从封建社会早期的“门当户对..."
士族制度在隋唐时逐渐消失,;门当户对;逐渐成为古代婚姻的重要习俗。从封建社会早期的;门当户对;制度
演变而来了;良贱不婚;。;良贱不婚;是指在封建等级制度下,某类人的身份或是职业会受到歧视,户籍上被编为;贱籍;,比如娼女、奴婢等,身家清白的良人是不能与;贱籍;人通婚的,否则会受到刑事处罚。古代婚姻制度中的;门当户对;、;良贱不婚;都是指;娶
妻;,而非指;纳妾;。纵然是;秦淮八艳;的董小宛貌美如仙,也只能做妾。 古代婚姻制度承认妻的地位,必须经过;六礼;的程序娶进门的才为妻,所以叫做;娶妻;。纳妾的形式等同于买卖交易。在家庭中,只有妻子与丈夫有相对平等的权利。如丈夫先亡,妻子便要守节。妻子早亡,丈夫在精神上守节。丧妻之后,男子再娶妻,称作;继室;或;续弦;。第一任妻子称作;原配;。墓穴之中的棺木,祠堂之中的牌位,正位只能是丈夫和原配妻子,继室只能居于偏位。
演变而来了;良贱不婚;。;良贱不婚;是指在封建等级制度下,某类人的身份或是职业会受到歧视,户籍上被编为;贱籍;,比如娼女、奴婢等,身家清白的良人是不能与;贱籍;人通婚的,否则会受到刑事处罚。古代婚姻制度中的;门当户对;、;良贱不婚;都是指;娶
妻;,而非指;纳妾;。纵然是;秦淮八艳;的董小宛貌美如仙,也只能做妾。 古代婚姻制度承认妻的地位,必须经过;六礼;的程序娶进门的才为妻,所以叫做;娶妻;。纳妾的形式等同于买卖交易。在家庭中,只有妻子与丈夫有相对平等的权利。如丈夫先亡,妻子便要守节。妻子早亡,丈夫在精神上守节。丧妻之后,男子再娶妻,称作;继室;或;续弦;。第一任妻子称作;原配;。墓穴之中的棺木,祠堂之中的牌位,正位只能是丈夫和原配妻子,继室只能居于偏位。 随便看看:
相关推荐:
网友评论:
推荐使用友言、多说、畅言(需备案后使用)等社会化评论插件
栏目分类
最新文章
热门文章








