中国古代的尚方宝剑制度：明朝中后期才出现

建立尚方宝剑制度，并赋予以专断、专杀和便宜行事的权力，开始于明朝万历。在明朝中后期，他才成为现实中的一种制度。真实的包青天生活在宋朝，是不可能有;尚方宝剑;的。　　　　;尚方宝剑;的称谓源于西汉成帝时，据《汉书·朱云传》记载，直言敢谏的朱云希望皇帝赐给他一把;尚方斩马剑;，用以诛杀皇帝的老师安昌侯张禹。结果朱云不但没有得到;尚方宝剑;，反而差点丢了性命，这就是历史上著名的;折槛朱云;的故事。在汉以后的几个朝代中，用;尚方宝剑;诛杀奸臣贼子仍然只是人们心目中的美好愿望。　　在一些电视剧中，我们经常可以看到对尚方宝剑的描写，比如《包青天》中的包公就有一把尚方宝剑。在中国历史上真的有尚方宝剑存在吗?这个问题要从我国的秦汉时期说起。　　;尚方;是专门为皇室制造刀剑兵器和珍服器玩的机构，秦已有之，汉负盛名。由于;尚方;所制的宝剑，锋锐无比，利可斩马，所以又被称为;斩马剑;。中国古代非常重视礼法，由于尚方制剑只能由皇室使用，所以这种宝剑从产生之初就被赋予了皇权和特权。　　;尚方宝剑;的称谓源于西汉成帝时，据《汉书·朱云传》记载，直言敢谏的朱云希望皇帝赐给他一把;尚方斩马剑;，用以诛杀皇帝的老师安昌侯张禹。结果朱云不但没有得到;尚方宝剑;，反而差点丢了性命，这就是历史上著名的;折槛朱云;的故事。在汉以后的几个朝代中，用;尚方宝剑;诛杀奸臣贼子仍然只是人们心目中的美好愿望。　　以尚方剑为名，象征专断权力，并有隆重的授剑仪式开始于元代。据《宋史》记载，在忽必烈时，道士张留孙以神道治愈了皇后的病，;帝后大悦，命尚方铸宝剑以赐;。此时的;尚方宝剑;虽有专断权力的象征，但还没有被用于政务和军事。　　建立尚方宝剑制度，并赋予以专断、专杀和便宜行事的权力，开始于明朝万历。据《明史》记载，万历20年，宁夏叛乱，万历皇帝先后赐总督魏学曾、巡抚叶梦熊尚方剑督战，结果战胜。自此赐尚方剑，授予专断、专杀和便宜行事权力做法开始逐渐频繁起来。直至崇祯17年，李自成进军山西时，崇祯帝还演出了一场赐尚方剑的闹剧。　　;尚方宝剑;反映出的是一种人治观念。纵观历史，在汉唐盛世，政治清明时期，;尚方宝剑;只是人民思想中的象征物，在明朝中后期，他才成为现实中的一种制度。真实的包青天生活在宋朝，是不可能有;尚方宝剑;的。