“卧薪尝胆”：是越王勾践还是孙权？

卧薪尝胆这是大家很早就熟知的一个典故，我们都为越王勾践忍辱负重、卧薪尝胆的勇气所感动。可是若追溯历史根源，卧薪尝胆并非越王所为，这些经历是后人为了突出越王形象后加上去的。　　按照传统的说法，;卧薪尝胆;应该发生在春秋时期。而在所有记载春秋史事的史料中，记述最原始，奇闻怪事大揭秘，梦幻西游探访奇闻，历史奇闻异事，大自然奇闻趣事，也最为可信的，当推《左传》和《国语》了。但是翻遍这两本书，就会发现其中令人失望甚至产生疑惑的端倪。　　《左传》在;定公;和;哀公;两部分，以及《国语》在;吴语;和;越语;部分，虽然都详细记述了关于越王勾践的生平事迹，却都没有提及;卧薪尝胆;一事，哪怕是只语片言。　　这种不约而同的历史记载，让人很是觉得纳闷和不解。　　众所周知，;卧薪尝胆;是一个合成词汇，是;卧薪;;尝胆;两件事的总称。对于;尝胆;一事，春秋史料一片空白，一直到了汉朝才有了最初的记载。　　对于;尝胆;一事，春秋史料一片空白　　西汉史学家司马迁在撰写《越王勾践世家》时，第一次把越王勾践曾;置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆;的事写进了《史记》中，但没有提到;卧薪;一事;东汉学者赵晔在作《吴越春秋》时，虽然也说到勾践;悬胆于户，出入尝之;的事，但仍然丝毫没有;卧薪;的记述。　　直到唐宋时期，在一些着述性的文字中，才开始出现越王勾践曾;枕戈尝胆;的说法。唐代大诗人杜甫在《壮游》诗中曾有;枕戈亿勾践;之句。　　越王勾践;出则尝胆，卧则枕戈;　　北宋学者王洙注释此诗称：越王勾践;出则尝胆，卧则枕戈;。南宋初年李纲在《议国是》疏中，曾说勾践;枕戈尝胆以励其志;;在《论使事札子》中又说：;勾践枕戈尝胆，卒以报吴;。戈，在古代是一种兵器，显然不是传说中的干柴硬棒。　　可见，勾践;卧薪尝胆;的事情，从春秋到两汉，直到唐宋时期，一直没有明确记载。　　把;卧薪;和;尝胆;两个词语连缀起来，作为一个成语使用，最早出现于北宋文豪苏轼的《拟孙权答曹操书》中。　　苏轼对孙权这个三国风云人物，显然尊崇有加。在那篇游戏性质的书信体文章中，动物奇闻异事，世界奇闻视频，数学的奇闻，中国奇闻怪事视频，怪异奇闻，苏轼穿越时空隧道，凭借大胆丰富的想象力，模拟孙权的口吻写道：;……仆受遗以来，卧薪尝胆，悼日月之逾迈，而叹功名之不立，上负先臣未报之忠，下忝伯符知人之明。;　　孙权有没有;卧薪尝胆;，《三国志》《汉书》没有记载，就连流传甚广的《三国演义》小说中也找不到任何的蛛丝马迹。可见，孙权;卧薪尝胆;一事纯属苏轼虚构和杜撰。即使有，也与越王勾践八竿子抡不到一块，毫无相干。　　不过，苏轼毕竟是苏轼。作为北宋后期的文坛领袖，作为一代名噪半个世纪的大文豪，其文章的影响力是巨大的，由他首创的;卧薪尝胆;字眼也得到了广泛流传。　　所以，到了南宋时期，曾开、真德秀和黄震等爱国官吏、学者，不能满足南宋的半壁江山，时常追忆越王勾践的英雄事迹，在他们的奏章、着述中，屡次提到勾践有;坐薪尝胆;或;卧薪尝胆;的事，也无非是拿勾践说事，有针对性地从侧面敲打一下一贯懦弱无能的南宋皇帝们。　　与此同时，不少学者也提出了截然相反的观点。如南宋学者吕祖谦在《左氏传说》中，却说吴王夫差曾;坐薪尝胆;。到了明代学者张溥作《春秋列国论》时又说：;夫差即位，卧薪尝胆;。之后，清代历史学家马筘在编写《左传事纬》和《绎史》时，仍然把;卧薪尝胆;之事系于吴王夫差名下。　　把一个成语典故分别用在两个同一时期、针锋相对的对头身上，这种文字类型的巅峰对决，在历史上实不多见。　　不少学者还是愿意把;卧薪尝胆;的事情 加在越王勾践身上　　不过，不少学者还是愿意把;卧薪尝胆;的事情，追加在越王勾践身上。　　清初大才子吴乘权在编写《纲鉴易知录》时记载：;勾践反国，乃苦身焦思，卧薪尝胆;。蒲松龄在一副流传甚广的对联中也明确写道：;有志者、事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚;苦心人、天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴;，表达了他对项羽、勾践丰功伟业的无限感怀，和对自己屡试不中、落魄至极的无奈自勉。　　后来，乾隆时期文学家蔡元放在修订的《东周列国志》中又云：;(越王勾践)累薪而卧，不用床褥;又悬胆于坐卧之所，饮食起居必取而尝之。;　　这样，关于越王勾践;卧薪尝胆;的故事才愈传愈广，一直到今。　　不少人对于;卧薪;的记载最早出现于宋代 可能不同意　　不少人对于;卧薪;的记载最早出现于宋代，可能不同意。他们认为《吴起春秋》中所记越王勾践;目卧则攻之以蓼;，这种;蓼;菜积聚得多了，就成为;蓼薪;，就是;卧薪;之意。所谓;蓼;，清代学者马瑞辰曾解释为;辛苦之菜;(《毛诗传笺通释》卷六)。　　他们认为越王勾践那时日夜操劳，眼睛疲倦得想睡觉(;目卧;)，就用辛辣、味苦的蓼菜(;蓼薪;)来刺激眼睛，打消睡意。按照这种说法，;尝胆;是让味觉感到苦，;卧薪;是让视觉感到苦，但把;卧薪;说成睡在硬柴上，那显然是一种误解。　　自汉代始记的;尝胆;和自宋代才见的;卧薪;，是历史上真有其事，还是出于误传?越王勾践曾;枕戈尝胆;，还是;卧薪尝胆;?;卧薪;是想睡觉时用;辛苦之菜;刺激眼睛，还是睡在硬柴上磨炼筋骨?要弄清这些问题，看来还颇费斟酌。　　一个;卧薪尝胆;的中华成语，被历代名人分别附会到孙权、勾践和夫差三个不同人物的名下，山东奇闻，中国奇闻趣事，数学奇闻，奇闻八卦，奇闻怪谈漫画，并最终被大多数的人普遍;锁定;在越王勾践身上。可见人们对这个历经千年的发展演变，充满褒义、代表赞扬、渴望成功的词汇的重视和喜爱程度。　　其实，在小编看来，;卧薪尝胆;这个成语，到底有没有确切的历史典故，究竟发生在哪个历史人物的身上，已经显得不是那么重要了。重要的是，它已经普遍成为一个人、一个民族、一个国家不甘落后、自强不息的内在动力。这才是这个被人们争论甚至误解千年的成语，所留给中华民族的无穷财富。