半老徐娘是指多少岁的女性?半老徐娘什么意思
作者:eric 时间:2023-11-16
导读: 襁褓――指不满周岁 孩提――指2~3岁 髫(tiáo)年――指女孩7岁。垂髫(tiáo):指童年。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。” 龆年――指男孩8岁 总角――幼年泛称。语出《》,如《诗・卫风・氓》“总..."
襁褓――指不满周岁 孩提――指2~3岁 髫(tiáo)年――指女孩7岁。垂髫(tiáo):指童年。古时童子未冠,头发下垂,因而以“垂髫”代指童年。潘岳《藉田赋》:“被褐振裾,垂髫总发。” 龆年――指男孩8岁 总角――幼年泛称。语出《》,如《诗・卫风・氓》“总角之宴”,又《齐风・甫田》“总角兮”。以后称童年为“总角”。《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。” 黄口――指10岁以下 金钗之年――指12岁(女) 豆蔻年华――指13岁(女) 舞勺之年――指13~1
5岁 束发:指青少年。一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记・保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。” 及笄之年――指15岁(女)。语出《礼记・内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。 破瓜年华、碧玉年华――指16岁(女) 舞象之年――指15~20岁 桃李年华――指20岁(女) 弱冠――指20岁(男)。语出《礼记・曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。” 花年华――指24岁(女) 梅之年――指至出嫁。 待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出《后汉书・曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选・宋文元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。” 半老徐娘――指至30岁(女) 而立之年――指30岁(男)。语出《论语・为政》“”。以后称三十岁为“而立”之年。《・长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。” 不惑之年、强壮之年――指40岁(男)。语出《论语・为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。” 年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年――指50岁。艾语出《礼记・曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?” 花甲、平头甲子、、杖乡之年――指60岁。花甲,以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环
落落如弄珠’。” 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年――指70岁。古稀语出《曲江》诗:“酒债寻常行处有,。”亦作“古希”。 皓首:指老年,又称“白首”。《后汉书・吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。” 杖朝之年――指80岁 耄耋之年――指80~90岁 黄发:指长寿老人。语出《诗经》,如《诗・鲁颂・ 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“,并怡然自乐。” 鲐背:指长寿老人。 语出《诗经》,如《诗・大雅・行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅・释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐:指百岁。语出《礼记・曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。” 古人提倡十岁入学,今天我们规定七岁入学,尽管相差三年,但在经济落后,生活水平低下的古代,应该是符合现实要求的。尤其古代提出三十“有室”,这和今天世界一些地方盛行的三十结婚,晚婚晚育,有异曲同工之妙。值得一提的是,如今人的寿命延至七、八十岁以上。民间流传的“二十三十青少年,四十五十正当年(即壮年),六十七十满街转,八十九十不稀罕”民谣,这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法,如出一辙。从这个意义上来说,我们的祖先,对人生年龄的分段,分明是极为科学和合理实用的。
5岁 束发:指青少年。一般指15岁左右,这时应该学会各种技艺。《大戴礼记・保傅》:“束发而就大学,学大艺焉,履大节焉。” 及笄之年――指15岁(女)。语出《礼记・内则》“女子……十有五年而笄”。“笄”,谓结发而用笄贯之,表示已到出嫁的年岁。 破瓜年华、碧玉年华――指16岁(女) 舞象之年――指15~20岁 桃李年华――指20岁(女) 弱冠――指20岁(男)。语出《礼记・曲礼上》“二十曰弱冠”。古代男子20岁行冠礼,表示已经成年。左思《咏史》诗之一:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。” 花年华――指24岁(女) 梅之年――指至出嫁。 待年:指女子成年待嫁,又称“待字”。语出《后汉书・曹皇后记》“小者待年于国”。以后称女子待嫁的年岁为“待年”。《文选・宋文元皇后哀策文》:“爰自待年,金声夙振。” 半老徐娘――指至30岁(女) 而立之年――指30岁(男)。语出《论语・为政》“”。以后称三十岁为“而立”之年。《・长清僧》:“友人或至其乡,敬造之,见其人默然诚笃,年仅而立。” 不惑之年、强壮之年――指40岁(男)。语出《论语・为政》“四十而不惑”。以后用“不惑”作40岁的代称。应璩《答韩文宪书》:“足下之年,甫在不惑。” 年逾半百、知非之年、知命之年、艾服之年、大衍之年――指50岁。艾语出《礼记・曲礼上》“五十曰艾”。老年头发苍白如艾。《通俗演义》三十七回:“……我年已及艾,还有什么不满意的事?” 花甲、平头甲子、、杖乡之年――指60岁。花甲,以天干地支名号错综参互而得名。计有功《唐诗纪事》卷六十六:“(赵牧)大中咸通中效李长吉为短歌,对酒曰:‘手挪六十花甲子,循环
落落如弄珠’。” 古稀、杖国之年、致事之年、致政之年――指70岁。古稀语出《曲江》诗:“酒债寻常行处有,。”亦作“古希”。 皓首:指老年,又称“白首”。《后汉书・吕强传》:“故太尉段颍,武勇冠世,习于边事,垂发服戎,功成皓首。” 杖朝之年――指80岁 耄耋之年――指80~90岁 黄发:指长寿老人。语出《诗经》,如《诗・鲁颂・ 宫》“黄发台背”。老人头发由白转黄。《赠白马王彪》:“王其爱玉体,俱享黄发期。”陶渊明《桃花源记》:“,并怡然自乐。” 鲐背:指长寿老人。 语出《诗经》,如《诗・大雅・行苇》“黄台背”,“台”与,“鲐”通用。《尔雅・释诂》:“鲐背,寿也。”老人身上生斑如鲐鱼背。 期颐:指百岁。语出《礼记・曲礼上》“百年曰期颐”。谓百岁老人应由后代赡养。苏拭《次韵子由三首》:“到处不妨闲卜筑,流年自可数期颐。” 古人提倡十岁入学,今天我们规定七岁入学,尽管相差三年,但在经济落后,生活水平低下的古代,应该是符合现实要求的。尤其古代提出三十“有室”,这和今天世界一些地方盛行的三十结婚,晚婚晚育,有异曲同工之妙。值得一提的是,如今人的寿命延至七、八十岁以上。民间流传的“二十三十青少年,四十五十正当年(即壮年),六十七十满街转,八十九十不稀罕”民谣,这和“四十称强、五十称艾、六十称耆、七十称老”的提法,如出一辙。从这个意义上来说,我们的祖先,对人生年龄的分段,分明是极为科学和合理实用的。 随便看看:
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