老子的故事：商容授业三年尽 老子求学周都

老聃自幼聪慧，静思好学，常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。老夫人望子成龙，请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今礼仪，深受老聃一家敬重。 　　老聃自幼聪慧，静思好学，常缠着家将要听国家兴衰、战争成败、祭祀占卜、观星测象之事。老夫人望子成龙，请一精通殷商礼乐的商容老先生教授。商容通天文地理，博古今礼仪，深受老聃一家敬重。　　一日，商容教授道：;天地之间人为贵，众人之中王为本。;老聃问道：;天为何物?;先生道：;天者，在上之清清者也。;老聃又问：;清清者又是何物?;先生道;;清清者，太空是也。;;太空之上，又是何物?;先生道：;太空之上，清之清者也。;;之上又是何物?;;清之清者之上，更为清清之清者也。;老聃又问。;清者穷尽处为何物?;先生道：;先贤未传，古籍未载，愚师不敢妄言。;夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答;问家将，家将不能言。于是仰头观日月星辰，低首思天上之天为何物，彻夜不能寐。　　又一日，商老先生教授道：;六合之中，天地人物存焉。天有天道，地有地理，人有人伦，物有物性、有天道，故日月星辰可行也;有地理，故山川江海可成也;有人伦，故尊卑长幼可分也。有物性，故长短坚脆可别也。;老聃问道：;日月星辰，何人推而行之?山川江海，何人造而成之?尊卑长幼，何人定而分之?长短坚脆，何人划而别之?;先生道：;皆神所为也。;老聃问道。;神何以可为也?;先生道：;神有变化之能。造物之功，故可为也。;老聃问：;神之能何由而来?神之功何时而备?;先生道：;先师未传，古籍未载，愚师不敢妄言。;夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答。问家将，家将不能言。于是视物而思，触物而类，三日不知饭味。　　又一日，商先生教授道：;君者，代天理世者也;民者，君之所御者也。君不行天意则废，民不顺君牧则罪，此乃治国之道也。;老聃问道：;民生非为君也，不顺君牧则其理可解。君生乃天之意也，君背天意是何道理?;先生道：;神遣君代天理世。君生则如将在外也;将在外则君命有所不受。君出世则天意有所不领。;老聃问道：;神有变化之能，造物之功，何以不造听命之君乎?;先生道：;先圣未传，古籍未载，愚师不敢妄言。;夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答;问家将，家将不能言。于是求教相邑之士，踏遍相邑之土，遇雨不知湿，迎风不觉吹。　　一日，商老先生教授道：;天下之事，和为贵。失和则交兵，交兵则相残，相残则两伤，两伤则有害而无益。故与人利则利己，与人祸则祸己。;老聃问道：;天下失和，百姓之大害也，君何以不治?;先生道：;民争，乃失小和也;失小和则得小祸，然而君可以治也。国争，乃失大和也;失大和则得大祸，大祸者，君之过也，何以自治?;老聃问：;君不可自治，神何以不治?;先生道：;先哲未传，古籍未载，愚师不敢妄言。;夜晚，老聃以其疑惑问其母，母不能答;问家将，家将不能言。于是，遍访相邑之士，遍读相邑之书，遇暑不知暑，遇寒不知寒。