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《简易变易不易》

作者:eric 时间:2026-06-14
导读:《变易与不易》作者袁德利夫天地之间,有变易者,有不易者。日月星辰,运转不息,此变易也;天行刚健,自强不息,此不易也。四时更迭,寒暑交替,此变易也;春生夏长,秋收冬藏,此不易也。《易》云:“在天成象,在...

《变易与不易》

作者袁德利

上海办法人才引进落户,undefined天地之间,有变易者,有不易者。日月星辰,运转不息,此变易也;天行刚健,自强不息,此不易也。四时更迭,寒暑交替,此变易也;春生夏长,秋收冬藏,此不易也。《易》云:“在天成象,在地成形,变化见矣。”又云:“易,穷则变,变则通,通则久。”观今之世,变易之速,亘古未有。然于万变之中,求其不变者而守之,则庶几近道矣。

方今之世,科技日新,信息瞬息万里。人工智能之兴,量子计算之奇,基因编辑之巧,元宇宙之幻,令人目不暇给。昔人云“朝闻道,夕死可矣”,今则朝之所学,夕或已非。微信微博,抖音快手,信息如潮,人心如舟,随波逐流,不知所止。此变易之极也。

然则万变之中,果无不变者乎?曰:有。人性之善,仁义礼智,千百载犹是;家国之情,孝悌忠信,历万变而不改。杜甫诗云:“国破山河在,城春草木深。”山河虽易,而爱国之心不易;草木有荣枯,而故园之情不灭。屈子放逐,犹赋离骚;苏武牧羊,终持汉节。此皆不易之德也。

《易》有“不易”之训,谓天尊地卑,乾坤定矣。礼序乐和,人伦之常也。今人或有疑于礼义者,以为与时俱迁。然观西方之文艺复兴,其所以破中世纪之暗者,非弃希腊罗马之经典乎?观吾国五四先贤,其所以新文化者,非深于旧学而求通变者乎?故知变易与不易,实相济为用。

昔孔子删述六经,垂宪万世,而曰:“周监于二代,郁郁undefined乎文哉!吾从周。”此变中之常也。程朱理学,陆王心学,皆因时损益,而孔孟之道不易。今日中华之复兴,非徒科技经济之复兴,尤在文化精神之复兴。守正创新,继往开来,此之谓也。

嗟乎!观沧海而知潮汐之变,仰泰山而识云物之易。然沧海之深,泰山之高,固自若也。吾辈生于斯世,当知变易者时也势也,不易者道也义也。苟能于瞬息万变之中,守吾心之不易,则虽万象更新,而吾道一以贯之。苏子瞻云:“盖将自其变者而观之,则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也。”诚哉斯言!

时值盛世,吾辈青年当明变易之道,守不易之心。以创新之智应万变,以恒久之德立根本。如此,则个人可成,家国可兴,文脉可续,盛世可期矣。

2026年6月10于营口鲅鱼圈区

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