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是时候,播下这颗“文化复兴的种子

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2020-03-20 15:55  浏览次数:1577
核心提示:随着疫情的发展,多国可能会继中国之后按下“暂停键”,相继进入“熬储备”和“找出路”的“寒冬”状态。此时中国经历了近2个月的“暂停”修整,已经重新启动,开始春播,复工复产。

庚子“春分”注定是一个特别的时间节点。

从“运气”规律上看,过了今日,寒冷之气将转为相对温暖之气,天地间生发的力量在增强。

而在干支纪年中,庚子的地支从“子”开始新一轮的十二年周期运转,与“一阳来复”的子时相应,处于“黎明前的黑暗”时段。

在这个时空里,不管我们愿不愿意,全人类从己亥年底至今,正在被一种肉眼无法直观的新病毒冲击下,经历着不同程度的重新格式化,考验着各自“硬件”的容量和“软件”的优化能力。

分明与共

此时,国内疫情控治得当正在稳步下降,与国外疫情越来越迅猛的暴涨,形成泾渭分明的对比。

随着疫情的发展,多国可能会继中国之后按下“暂停键”,相继进入“熬储备”和“找出路”的“寒冬”状态。此时中国经历了近2个月的“暂停”修整,已经重新启动,开始春播,复工复产。

但同处地球村,当人类命运共同体面临“寒冬”境遇时,没有谁能置身事外,我们需要做的是,共同直面疫情和经济所必须经历的收藏-生长运行周期,更需要惊醒的是人心寒冬的固执己见与故步自封,因为时代正在经历一场新的巨变。

 

“文化”思虑

近日哈佛大学一位医学文化学教授在新冠病毒研讨会上有这样一段发言,我们可以由这典型的西方研究型思维出发,来一同深思:

“疫情造成的社会压力可以显现出一个社会的隐形裂痕,这些裂痕在太平时期可能不会显现出来,因此传染病疫情为我们研究一个社会的价值观提供了一个实用的采样机会,这里面可能包括这个社会真正最在乎什么、最在乎扮演什么角色的人等等。”

在这场全国“战疫”中,全社会最在乎的就是“救人”。一线医学是中西医并肩作战,轮番上场。虽然前线趋于告捷得益于中西医结合的优势互补,但在大后方的舆论上,中西医之争仍然引起了越来越多民众的参与和关注。抛除利益驱动之外,争论的根源实因国人各异的思维模式,及中西医的认知在当代有待融合。

中国自古文人通医,中医与中国文化相通,是道术相合的通业,而非当今界定的“专业”。如若人人知医,则天下少病。但知医并非一招一式一汤药,中医讲求“理-法-方-药”的次第,知医重在知“理”,明白原理后,草根树皮热粥菜谱甚至用手指按穴位等等都可助祛病延年。

“和”文化-天地人和

中医之理法,源于“天地人和”的认知。中华五千年来都是以“和”文化立国。我们是时候重新认识,中国文化的原态基因、原态价值观,为什么是“和”文化?中华五千年发展史,逢战乱则衰败,逢和平则兴盛。为什么中华文化在“和平”上就能大展鸿图?

孔圣人在《易传-序卦传》开宗明义:“有天地然后万物生焉,盈天地之间者唯万物,故受之以屯。屯者,盈也;屯者,物之始生也”。

当我们把疫情的各种现象用中国文化视角来解析时,可以从中找到原理——在中国文化母典里,在元点的思路上“一切存在都是合理的”。这是我们民族的血液基因。“和”是和平共处,求同存异。就像面对疫病,我们的主导思维不是把病毒干掉,把邪恶去掉,而是“行有不得,反求诸己”,以“避其毒气”加“正气内存”,则“邪不可干”,“阴阳自和者必自愈”。

从“易”系统十二消息卦图看,与惊蛰春分节气相应的是“大壮”卦,上震下乾,震动之力来源于乾的智慧通达,同时参看“后天八卦”的规律中,震之后是巽卦,巽有两个特点:迅速,及交流合作。这是先人智慧看到天地之道给予我们的气与势,也是国人根性中当回归的谨持之道。

“和”文化-屯

在按暂停键时,中华根性中“屯”的文化基因,让我们具备一定的国家储备和个人积蓄,如此可安度近2个月的大停顿,而在仲春得以重启生机。

我们生在当代中国是幸运的,当大家打开各自的认知局限,弄明白了原理,就不会厚此薄彼,就会兼容并蓄,融汇古今中外的智慧,丰富当下中国的“和”文化。

回归,不是倒退,是传承与蓄积,是为了有机会看到那些平时我们看不到,似乎于“无”,却可能产生巨大能量的真实“存在”。无形决定有形。找回我们的国家文化,并与时俱进,也许经历过这场“疫情”与困苦的磨砺,会有更多一些人的生命由此得以优化。

“春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平”。在一个阴阳平衡的境遇中,让人相对能静定下来,去思虑深层的问题,寻找走向光明的路径。春分前后,您播下了什么样的种子,在今年秋分后就会逐渐见分晓,甚至会影响到未来十二年或更长时间。

以下延展阅读,看中国文化如何养护我们的生命……


 
(文/贝壳)
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