上善若水是什么意思(上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道)

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如何理解“上善若水”的意境？这样论述一下吧！

“上善若水”这里指善是最高的善，就像水一样，水善于滋润万物却不与万物相争，俗话说“人往高处走，水往低处流”水恰恰相反于人往高处走。

水总往人最讨厌的地方去，这也是一个“道”。又给了道的解释，这个道不与任何事物相争的“道”，是利万物的道，这也叫水性思维。

水的优点是不争，利万物并往低处走。水外柔内刚，外面柔弱却里面坚韧，也就是渗透力强，耐得住寂寞，本性静，清澈善变，水的变化大，可固态，液态，气态，也就是包容，宽容，柔弱。

“上善”是最高的善，最美的德。水的善表现在“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时”。

“居地善”就是居地，水总选择往低的地方流，这就是谦虚不争的精神。

“心善渊”就是心态心胸，像水具有大海一样博大而深沉的胸怀。

“与善仁”就是与人交往，待人接物，像水一样具有女性如水的仁爱，慈悲为怀的特性。

“言善信”就是言语的善，表现为诚信，水的语言是常人听不懂的，这里拟比人性化。

“政善治”就是像水一样柔性管理，以柔克刚道的层面来管治。

“事善能”就是为人处事，像水一样发挥才能，善于发挥效能。

“动善时”就是人的行动，行为像水一样把握时机，潮起潮落都是按季节不同行动，不会违背时令来独端先行。

总之，万物有灵，水更有灵性，老子看出水的灵性，把水具有“善”灵的灵性，真是不可思议！善良意境到了顶峰，这就老子的“上善若水”意境解释，值得人们学习，崇拜！

上善若水 这诗一般的语言出自《道德经》。

上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶故几于道。——《道德经》第8章

那么究竟什么是上善若水？我是这么解读老子的。欢迎指正。

达到上善若水的境界，需要满足三个条件：

1 利万物；2 不争；3 处众人之所恶

利万物为有本事，不争为不贪功，处众人之所恶为不好名。

一个人有本事、不贪功、不好名，才能说是达到了上善若水的境界。

不论是在公司还是在体制里工作的人，想想身边的好领导，他们是不是或多或少都有这些特点呢？

古往今来达到这种境界的大人物多少呢？

我能想到有这三个人：

古圣人老子，汉留侯张良，近现代的中央顾问委员会主任陈云。

还有谁呢？任正非可以算一个吗？欢迎大家留言。