解密古代女人是如何解决性需求的

古代对于女子来说有多种束缚，男子三妻四妾，女子要遵循三从四德，而性更是不能说的秘密。更何况是皇宫中的那些宫女了，唯一的男性还要被后宫的嫔妃们争抢，那宫女要怎么解决这个难以启齿的事情呢？ 　　古代对于女子来说有多种束缚，男子三妻四妾，女子要遵循三从四德，而性更是不能说的秘密。更何况是皇宫中的那些宫女了，唯一的男性还要被后宫的嫔妃们争抢，那宫女要怎么解决这个难以启齿的事情呢?　　对于宫女来说，解决的方法有很多，但一般有以下三种：一是和太监结成挂名夫妻，借以得到感情上的安慰，这种情况叫做 ;对食;或者;菜户;;二是以手或工具自行解决;三是搞同性恋。在中国古代，女同性恋多称为;磨镜;，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称;磨镜。;这在古代的春宫画上有一些记载与描绘。　　和无数身处深宫之中的宫女一样，古代寺庙道观中的尼姑道姑也有着同样的遭遇。中国的尼姑和道姑，自汉、唐以后开始多了起来，但是在社会上一般对女尼和道姑都无好感，因为在以男子为中心的社会中，人们总认为女子应在家中侍夫育儿，而出家总是;不守妇道;。　　唐宋之时，皇室中的贵族女子出家做尼姑、当道姑的特别多，其中浓妆艳抹、喜交宾客、放荡佻达的不在少数。历史上最有名的女道士当属唐玄宗李隆基的妹妹玉真公主，由于她离宫出家做了女道士，竟然致使李白、王维两位唐代着名的诗人为获得这个当时最有权势女人的青睐，而演绎出争风吃醋的连环大戏。