华夏的起源夏墟之谜

对夏文化的认识，一直是历史学界和考古学界所研究的重大课题，多年来一直是一个未解的悬案。这个显赫十四代十七王，近五个世纪之久的奴隶制王国，既有文献记载，又有人间传说，难道没有给我们留下一点痕迹吗？自禹至桀的漫长岁月里，其都城建在何处，考古界正努力去寻找，研究者力图把文献记载与考古发掘相结合找出正确的答案。　　解决夏墟问题，必须要先解决夏文化问题，在解决夏文化问题之前，首先还要了解清楚夏文化人民活动的范围。根据文献记载推测，夏人活动的大体范围，西起河南西部和山西西南部，东至今河南、河北、山东三省交界的地方，南接湖北，北入河北，夏朝的统治中心在今河南西部、山西南部地区，看来夏文化在中原历史舞台上无疑十分显赫。　　文献中有较多的记载着;禹居阳城;的说法。《孟子· 万章上》： ;禹居阳城。; 《世本·居篇》： ;禹都阳城。; （《汉书·地理志注》颍川郡阳翟县下引）;夏禹都阳城，避商均也;。（《史记·封禅书·正义》引《世本》）《史记·夏本纪》：;禹辞避舜之子商均于阳城。;　　另外， 文献中也较多的记载着;禹居阳翟; 的说法《史记·周本纪·集解》引徐广曰：;夏居河南，初在阳城，后居阳翟。; 《史记·夏本纪·正义》引《帝王世纪》云： ;禹受封为夏伯， 在豫州外方之南， 今河南阳翟是也。; 《元和郡县图志》卷五河南府阳翟县条：;阳翟县本夏禹之所都，春秋时郑之栋邑，韩自宜阳移都于此。;又据《史记·封禅书》《正义》引《世本》云：;夏禹都阳城，避商均也。又都平阳，或在安邑，或在晋阳。;《史记·孙子吴起列传》：;夏桀之居，左河济，右泰华，伊阙在其南，羊肠在其北，修政不仁，汤放之;。