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艺术多生活有什么影响 快来看看吧

常见问题
  • 2023-08-20
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摘要:艺术家吕胜中在陕西安塞偏僻山沟的窑洞里看到,老乡用身边的材料营造出了诗一样的生活,“暖瓶内胆的碎片、鸡蛋壳都成了艺术表现的材料,它们被用来像马赛克一样镶嵌在墙壁、灶台四周,组成各种花卉的图案”。

于生bai活显然已经是必不可少的du组成部分。zhi
随着城市规模的扩张,城市化水平的不断dao提高,周边区域也以卫星城、功能区的形式参与到超级大城市的建构。“艺术的生活化与生活的艺术化”的讨论将为嘉善新西塘越里提供新的发展可能。
2、生活是文艺创作的源头活水,在高大上的艺术品渐受冷落之时,一些艺术家把目光转向民间。
艺术家吕胜中在陕西安塞偏僻山沟的窑洞里看到,老乡用身边的材料营造出了诗一样的生活,“暖瓶内胆的碎片、鸡蛋壳都成了艺术表现的材料,它们被用来像马赛克一样镶嵌在墙壁、灶台四周,组成各种花卉的图案”。
要虚心向人民学习、向生活学习,从人民的伟大实践和丰富多彩的生活中汲取营养,不断进行生活和艺术的积累,不断进行美的发现和美的创造。
3、国人在逐步走向成熟,对传统艺术精神亦有新认识。在质朴平淡的民间艺术中,传统艺术的情趣和真实生活交融在一起,活泼泼地闪烁着令中华儿女心驰神往的光彩。
在这个意义上,人们重新思考“什么是美”,是艺术与“石崇心理”的切割,也是艺术的生活化转向。充满信心地审视传统,满怀热情地关注日常生活,用平常心去发现和欣赏身边的美,在寻找自我中让生活慢下来,正是最可宝贵的艺术。众所周知,产生于人类社会bai实践过程中的美术du现象和美术作品,一开始就是就作为zhi人类社会dao生活的一种认识需要而出现的。因此,美术可为人们学习生活、掌握经验提供一贯“窗口”,使人们认识许多真实、具体、广泛的生活图景和各方面的知识。具体地说它可以满足人们的认识需要。
例如,观赏我国古代张择端《清明上河图》,可使人们通过画中所描绘以桥为中心的两岸的车船运输、商业贸易活动、以及城门内外的街道、店铺、车水马龙繁荣热闹的景象,反映了当时的社会情态。观赏意大利文艺复兴时期的大师达·芬奇的《最后的晚餐》可使人们通过画中象征真理的耶稣和象征邪恶的犹大之间的戏剧冲突,认识人物不同的内心世界、精神境界。民间美术或民间工艺来说。而青铜玉器、陕北剪纸或编织艺术等,就既是艺术活动,还是生产活动。还有当今电脑美术与现代工艺,又是另一种生活的经验、高科技的审美文化知识与技能活动。
有位名人曾经说过:“美术的审美本质决定了它对人们有着美化人的心灵、美化生活的意义与作用。因此,通过这种教育活动,可升华人的感情,净化人的灵魂,培养人的审美能力以及陶冶人的性情,美化人的生活。”
众所周知,美术的社会意义与作用主要不是借助于理性的启示,而是着重是以“美”起真。我们就拿中学课本中的美术欣赏学习来,日观赏印度的佛教美术作品,其欣赏的过程就是神圣与净化的过程,又是一种审美享受的过称。这是因为宗教是人性的另一种表现的异化,是主观审美对客观对象的理想,在欣赏中,由于审美的介入,人的的本质得到了肯定与赞扬。人们是通过审美的欣赏活动,从感情的角度反映了对幸福生活的向往。
中国现代美学家们几乎都十分强调审美、艺术的独立性。王国维肯定地说,哲学和艺术是“天下最神圣、最尊贵而无与当世之用者”,“愿今后之哲学美术家,毋忘其天职,而失其独立之位置”。

我们生活中离不开审美活动的过程,即感受美、理解美、创造美或审美的发现、艺术的构思、情感的表达。因为我们在创作活动中,“不仅是单纯的美术技法,而是艺术情感的表达来实现审美的价值。”„

艺术多生活有什么影响  快来看看吧(图1)

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