从学术的角度看，要被列入本当地人的行列，必需和上海县有关，无论如何，崇明人和大部门郊县人一样，都不能算本当地人。



作为一个户口本出生当地和籍贯都写着& 上海&的崇明人，我常常陷入对本身身份的不确定中。



最近，一位北方的伴侣对我说：& 上海真的是个奇妙的当地方，外当地人必定不是上海人，本当地人居然也不是上海人，那么到底谁才是上海人？&这让我想起我刚在上海市区工作的时候，一位50多岁上海同事告诉我，其实我是一个本当地人，因为我的籍贯是上海。这是我第一次听到本当地人这个说法，一下子从乡下人酿成本当地人，顿觉受宠若惊。本当地人是谁？我真的是本当地人吗？我决定寻找一下答案。



首先，我请教了学术圈的专家。上海当地方史专家薛理勇告诉我，本当地人就是上海的土著，也就是清末民初时祖籍上海县的人。上海县的当地理位置包括此刻的闵行区和浦东沿江一带，好比浦江镇、三林塘、周浦、闵行等。所有不在上海县域内的人都不能算本当地人，因此无论是崇明人还是南汇人、松江人，必定不能算本当地人。



著名的沪语专家钱乃荣也认同& 本当地人来自上海县&这一说法，但是从语言成长的角度来探究，这里的上海县是指元朝时建立的上海县，当时由松江府华亭县东北部划出的8个乡被称为上海县，这个区域包括此刻的上海市区，也包括大场、封浜、真如、梅陇、浦东等当地。为什么这么必定本当地人得从元朝算起呢？钱乃荣解释说，本当地人的一大特点就是说本当地话，而本当地话是从元朝开始形成的，上海设立租界后，租界内在本当地话的基础上形成了此刻的上海话，两者一脉相承，音位没有变化，只是上海话有5个声调，但本当地话有7个声调。



尽管两位专家认定的上海县略有不同，但总的来说，从学术的角度看，要被列入本当地人的行列，必需和上海县有关，无论如何，崇明人和大部门郊县人一样，都不能算本当地人。



不外，随着时间的流逝和行政区域的变更，本当地人有了新的含义。在网上，有网友总布局的& 上海本当地人&定义，一种传播甚广的说法是，本当地人分为广义和狭义两种，具体还可以分成四种。第一种，上海县土著。第二种，马桥古文明土著居民。他们属侗台系的古百越民族后裔，以奉贤马桥为典型，分布在上海市南部郊县当地区。第三种是松江府人，松江府当地区，包括松江，青浦，奉贤，南汇，金山，浦东，闵行，上海市区。



第四种广义的定义则是将本当地人认定为所有上海郊区县居民。按照这个定义，随着上世纪90年代以来上海的撤县建区狂潮，以及上海城区的扩张，& 上海本当地人&已经扩大到所有上海郊区县人。如果这种解释是正确的，那么崇明人又可以被算做本当地人了。



有意思的是，人类和遗传学专家认定的上海本当地人概念更趋向于所有上海郊区人。2003年4月，中央民族大学学报上刊登了一篇名为《上海本当地人源流主身分阐明》的文章，提到由复旦大学现代人类学研究中心、复旦大学历史当地理研究中心等专家参与的研究中，上海本当地人的研究样原来自于上海市郊 9 个区县 13 个乡镇的本当地人群。