站在新时代的历史方位，党的十九大发出“铸就中华文化新辉煌”的召唤。十九大报告指出，文化是一个国家、一个民族的灵魂，没有高度的文化自信，没有文化的繁荣兴盛，就没有中华民族伟大复兴。
文化自信步履的从容，系于文化复兴蓝图的展开。文化复兴潮起泱泱之际，也正是民族复兴雄鸡高唱之时。
1月29日，福州市林则徐纪念馆举办新春文化惠民演出 宋为伟 摄
温古鉴今，返本开新
民族的文化传统与文明格局，是文化复兴的出发点和立足点。文化复兴的主轴与红线，即是谋求中华文化的创造性转化与创新性发展。
在全球文化日新不已的今天，我们当如何萃取传统文化蕴含的精华元素，如何将之与时代现实相融相通，旧有文化血脉如何赓续“其命维新”的活力，重启“以文化人”的伟大篇章?这些，是今日文化复兴擘画的首要课题。
中华文明绵延至今，并非一成不变的自我复制，而是在积极回应不同历史情势的过程中获得助益也汲取教训，使得中华民族的实践智慧不断提出新的命题、新的规范，新内涵得以探掘，新视域得以开启。诸多从事传统文化与比较文化研究的学者认为，中华传统文化大气舒张的开放性和包容度，是其能够保持自身发展活性与创造能量的关键所在。
在现代化大潮澎湃而来的今天，传统与现代的对话，更应以开放心态为基调。传统文化塑造了中国人的生活样式，提供了中国人的价值根源，打造了中国人的精神家园，已经植入我们的共同记忆，塑造了我们的文化基因。由此出发，我们可以认清，以原教旨主义心态回绝现代新潮带来的别样精彩，或是鼓吹文化虚无主义拥抱“全盘西化”，皆非可取。
“对于中华传统智慧资源，我们有责任做创造性转化的工作。”武汉大学国学院郭齐勇教授认为，传统文化的现代重生，关键在于基本价值的沟通与转化，而非全面复古、全盘照搬，更不当试图以中国固有的传统去对抗、抵制现代化进程。
诚如“文化自觉”学说首倡者费孝通先生所言：“文化自觉只是指生活在一定文化中的人们对其文化有‘自知之明’，明白它的来历、形成过程，所具有的特色和它发展的趋向，不带任何‘文化回归’的意思，不是要‘复古’，同时也不主张‘全盘西化’或‘全盘他化’。自知之明是为了加强对文化转型的自主能力，取得决定适应新环境、新时代文化选择的自主地位。”
文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。总书记在文艺座谈会上的讲话指出，中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。十九大报告进一步明确，要深入挖掘中华优秀传统文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范，结合时代要求继承创新，让中华文化展现出永久魅力和时代风采。
总书记的论断为我们指明了处理传统与现代关系的综合创新之路：谋求以马克思主义为指导、以中华传统文化为根基、以西方文化为参照的创新性发展，探索三脉源流健康互动，良性循环，才是中华文明返本开新的沧桑正道。
归根结底，在现代化进程中，传统文化复兴的指向，应是向现代文明转型。擦亮古老传统与时俱进的气质底色，以谨严的历史诠释重建文化认同，以鲜活的现实关切重塑精神标识，以悠远的未来蓝图凝聚共同价值，让中华文明的生命力量由内而外再度激活，是文化复兴值得期待的路线图。
底色不改，方向不移
文化复兴，何以行健致远?历史经验的有力回答是，离不开马克思主义的指引。随着十月革命的炮声，共产主义远大理想传入华夏大地，千百万“庶民”由此获得了青春般的活力;96年中国共产党人的奋斗征程，让马克思主义的火种，照亮了神州赤县的天空，文化中国因这信念的力量，重新以昂扬姿态，崛起于世界的东方。
中央党校原副校长李君如指出，中国共产党人作为中华优秀传统文化的忠实继承者，坚持以马克思主义为自己的指导思想，包含了为中华民族社会理想而奋斗的最高追求。我们选择的社会主义道路，和中华民族追求的“天下为公”的“大同”思想，有着不可分割的关系。
96载斗转星移，今天，马克思主义中国化已在中国文化的丰厚土壤中结出硕果，十九大报告指出，“中国特色社会主义文化，熔铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”。这已成为当今中国文化振兴雄壮交响无可取代的主旋律。
社会主义核心价值观，无疑是这主旋律中最辉煌的音色。以马克思主义科学理论为指导，以当代中国社会主义实践为基石，以历久弥新的优秀传统文化为滋养，核心价值观是为民族强基固本的灵魂工程建设，为人民凝心聚力的社会共识安排。党的十八大以来，以核心价值观为引领的中国特色社会主义文化建设，让雄浑的中国精神不断彰显，灿烂的中国价值日渐光大，坚定的中国力量持续厚积。
一个国家的文化软实力，从根本上说，取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力。今天，世界形势并非宁静祥和的伊甸园，而是充满了挑战与风险。在文化领域，暗礁尤其难测，激流尤其密集。能够充当“压舱石、定盘星”者，唯有坚若磐石的核心价值观。
倡导“富强、民主、文明、和谐”，倡导“自由、平等、公正、法治”，倡导“爱国、敬业、诚信、友善”。24个字系统阐明了我们要建设什么样的国家、构建什么样的社会、培育什么样的公民。社会主义核心价值观建设，正在为推动社会进步凝聚饱满而深远的精神动能。
倡导优良家风。家教家风成为推进社会主义核心价值观落地生根的重要抓手。“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设，注重家庭、注重家教、注重家风，紧密结合培育和弘扬社会主义核心价值观，发扬光大中华民族传统家庭美德。”除夕来临之际，总书记在春节团拜会上谆谆告诫。
培育乡贤文化。乡贤文化是中国文化的基层典型，根植乡土，心系苍生，蕴含着见贤思齐、成风化俗的力量。十八大以来，各地既重“古贤”又重“今贤”，重构乡村文化传承，敦厚民心，作育民德，有力促进了社会主义核心价值观在乡村扎根。
重视传统节日。十八大以来，由中宣部、中央文明办主办的“我们的节日”主题活动秉承“长中国人的根、聚中国人的心、铸中国人的魂”宗旨，以民族传统节日为契机弘扬中华优秀传统美德，让传统节日成为爱国节、文化节、道德节，情感节、仁爱节，已是建设精神文明、弘扬核心价值观的响亮品牌。
以中华优秀传统文化涵养社会主义核心价值观的感召力量，以社会主义核心价值观光大中华优秀传统文化的志气底蕴。以核心价值观为旗，文化复兴其行也健，其路也明。几乎与大陆发动\"文化大革命\"同时，国民党统治下的台湾启动了\"中华文化复兴运动\"，使得如今台湾四五十岁的知识分子，其国学程度平均优于同龄的大陆知识分子。
1966年，大陆展开了\"文化大革命\"。很少为人所知的是，大陆这场史无前例的政治运动对隔着海峡的台湾也有深刻的影响--这就是与\"文化大革命\"反其道而行的\"中华文化复兴运动\"。
蒋介石《告全国同胞书》启动\"中华文化复兴运动\"
1966年10月10日，辛亥革命纪念日，蒋介石发表了《告全国同胞书》。他说：\"中正今年元旦，曾经郑重警告，奸匪正以其\'毛泽东思想\'的突出政治，及其\'义和团\'拳匪式的\'人民战争\'，横暴恣睢，以\'造成恐怖之时代\'！大家都知道，凡是一个民族之存亡消长，全视其传统文化之优劣文野而定。如其优秀文化，一旦毁灭，则民族精神，随之丧失，而整个民族，亦等于名存实亡！我中华民族之所以可大可久，历五千年而不坠者，就是其文化能绵延不绝，永恒保持，并随其时代而进步，所以他能发扬光大，历久弥新！中华民族五千年的变局，原可以说，是以庚子之乱的拳匪，为我民族文化与历史，最可耻可痛的一页！然而他们所反对的，还只是教堂、铁路、电线、枪炮之类；他们所自恃的，亦只不过是可笑的火牌、飞剑、\'八宝法物\'；他们的出发点，也只是出于愚昧、迷信、煽惑、愤慨、而并非如今日毛贼之\'红卫兵\'，必欲毁灭我国五千年传统文化为其目标的思想行动。\"
蒋介石在文告的最后强调：\"只有我们实现三民主义，维护历史文化、保卫人权自由、反攻复国的战争，获得全面胜利，而后方得相与世界各国、共同卫护国际的和平与安全！这就是我们军民一体不可摇的信念，这就是我们继承辛亥革命、保卫民族文化正史于不坠的责任！\"

这篇文告大抵上反映\"文化大革命\"爆发时台湾岛内的政治氛围。尽管蒋介石对大陆共产党的抨击不遗余力，但他的语言文字风格与当时大陆极左分子的声嘶力竭却相当类似，都是\"大批判式\"的。同时，与大陆的《五·一六通知》一样，蒋介石的《告全国同胞书》在台湾也代表着一场政治文化运动的发端。