这个题目太大，不是我能回答清楚的。但我自己的生活经历就是对自己的文化革命，为什么会有这些革命，归纳一下有以下情况：一是看到他人先进，想改变。年轻时，在当时的改革前沿城市广州生活了几年，偏僻乡镇的小子一下子就被大城市的气势震住了，高大的楼宇，满街的汽车与行人，品种繁乡的商品，大先进了。尤其是城里人的生活，让我对以前自己的一切感到羞愧，睡觉和外出的衣服是同一套，上厕所竟用书报纸，碗筷用时竟不用开水浸一下，隔夜的饭菜还吃等等。这是乡镇与城市的差距，自然是先进文化与落后文化的差距，知道了落后自然要跟上去，但要跟上去又谈何容易，睡觉不能穿外出的衣服，自是要新买衣物，隔夜饭菜不能吃，第二天早黎就要重烧或外买，这些都需要钱来支撑呀，好在年轻人好脸面的决心战胜了经济上的困难，革命逐渐成功，自己逐步向城里人靠拢，到现在自己和別人都一直认为我从来就是城里人。二是改造他人。城市的生活习惯让我认为一切世界上的事本该就是这样，如果不是这样就说明落后，就需想办法跟进。在广州生活几年后回家乡探亲，马上感到不适应、不习惯，一个近千人的小镇只有几个脏兮兮的公厕，喝水还要到几百米远的水井去挑，原来再熟悉不过的地方好像变陌生了。青菜还在切细了炒，剩下的饭菜还在继续吃，上厕所还用书报纸，长时间才洗一次澡。我努力的纠正着家里人的生活习惯，从卫生和健康的高度教育引导他们，家里人先是茫然但听从，因为我是在先进的大城市呆过的人，所说的自然代表先进水平，谁愿让人说自己落后，就象刚进城的老乡怕人说自己是乡下人，戴着布帽穿着胶鞋还要穿上西服，以显示自己也在文明先进了。但我走后，家里人原来怎么生活还怎么生活，用大哥的活说，讲究是要有条件的，穷讲究会让人笑掉牙的。在家时，我认真地跟家里人提出，为了生活方便和卫生，要打压水井，搭建卫生间，洗澡如厕都方便，我讲的这都是城里再普遍不过的生活设施了，但我忘了一点，家里有这个经济条件吗？
写到这，我突然间联想到，我和当年那些留学回来和接受西方新思想，新理念的人是不是有相同之处？至少异曲同工吧。原来占据优势的力量可以这么大，我的优势就是在城市呆了几年，让长期生活在偏僻乡镇的家人由此产生一种仰视，他们的也因有许多我这样人的示范，从此改变他们的想法和生活，为了先进的生活，他们抛下热土和亲人到城市找生活，这是否算得上文化革命？这个题目太大，不是我能回答清楚的。但我自己的生活经历就是对自己的文化革命，为什么会有这些革命，归纳一下有以下情况：一是看到他人先进，想改变。年轻时，在当时的改革前沿城市广州生活了几年，偏僻乡镇的小子一下子就被大城市的气势震住了，高大的楼宇，满街的汽车与行人，品种繁乡的商品，大先进了。尤其是城里人的生活，让我对以前自己的一切感到羞愧，睡觉和外出的衣服是同一套，上厕所竟用书报纸，碗筷用时竟不用开水浸一下，隔夜的饭菜还吃等等。这是乡镇与城市的差距，自然是先进文化与落后文化的差距，知道了落后自然要跟上去，但要跟上去又谈何容易，睡觉不能穿外出的衣服，自是要新买衣物，隔夜饭菜不能吃，第二天早黎就要重烧或外买，这些都需要钱来支撑呀，好在年轻人好脸面的决心战胜了经济上的困难，革命逐渐成功，自己逐步向城里人靠拢，到现在自己和別人都一直认为我从来就是城里人。二是改造他人。城市的生活习惯让我认为一切世界上的事本该就是这样，如果不是这样就说明落后，就需想办法跟进。在广州生活几年后回家乡探亲，马上感到不适应、不习惯，一个近千人的小镇只有几个脏兮兮的公厕，喝水还要到几百米远的水井去挑，原来再熟悉不过的地方好像变陌生了。青菜还在切细了炒，剩下的饭菜还在继续吃，上厕所还用书报纸，长时间才洗一次澡。我努力的纠正着家里人的生活习惯，从卫生和健康的高度教育引导他们，家里人先是茫然但听从，因为我是在先进的大城市呆过的人，所说的自然代表先进水平，谁愿让人说自己落后，就象刚进城的老乡怕人说自己是乡下人，戴着布帽穿着胶鞋还要穿上西服，以显示自己也在文明先进了。但我走后，家里人原来怎么生活还怎么生活，用大哥的活说，讲究是要有条件的，穷讲究会让人笑掉牙的。在家时，我认真地跟家里人提出，为了生活方便和卫生，要打压水井，搭建卫生间，洗澡如厕都方便，我讲的这都是城里再普遍不过的生活设施了，但我忘了一点，家里有这个经济条件吗？

写到这，我突然间联想到，我和当年那些留学回来和接受西方新思想，新理念的人是不是有相同之处？至少异曲同工吧。原来占据优势的力量可以这么大，我的优势就是在城市呆了几年，让长期生活在偏僻乡镇的家人由此产生一种仰视，他们的也因有许多我这样人的示范，从此改变他们的想法和生活，为了先进的生活，他们抛下热土和亲人到城市找生活，这是否算得上文化革命？