自信来自坚持马克思主义的指导
社会主义先进文化，就其主体内容来说，是马克思主义的当代中国形态，马克思主义构成社会主义先进文化的“鲜明底色”，马克思主义的真理性和价值性是支撑文化自信的强大基础。
当代中国的文化自信首先源于马克思主义站在了科学的制高点上。马克思主义以无可辩驳的事实和不容置疑的逻辑揭示了人类社会的发展规律，为人类社会的 发展，为全人类的解放，指明了正确的方向。马克思主义揭示了事物的本质、内在联系及发展规律，是“伟大的认识工具”，是人们观察世界、分析问题的有力思想 武器。正如海德格尔所说，“马克思的历史唯物主义是一座不可逾越的思想高峰”。
当代中国的文化自信还在于马克思主义站在了道义的制高点上。马克思主义矢志不移地追求社会的公平正义，将每个人的自由全面发展写在了自己的旗帜上。 马克思毕其一生研究人类社会发展的规律，目的是批判资本主义，埋葬资本主义。只要这个世界上还存在剥削、压迫、不平等，马克思就永远活在劳动人民和一切追 求进步的正直人士的心里，马克思主义就始终是人们追求解放的一面旗帜。
自信来自新的价值观念的崛起
中国的崛起实际上代表着一种新型文明的崛起，中国的成功实际上代表着一套新的价值观念的成功，这是中国为保存人类文明的多样性作出的重大贡献，也是 中国奉献给全人类的宝贵精神财富。早在60年前，毛泽东同志就提出，“中国应当对于人类有较大的贡献”。今天，“中国的文化精神和价值观念”就是我们对人 类的贡献。
中国道路不是西方模式的复制品，不是苏联模式的翻版，也不是东亚模式的变种，中国道路有其自身的特殊元素，中国特色的文化和价值理念就是其中的内 核。中国的崛起成功地绕开了西方的现代性问题，绕开了西方的宗教伦理与资本主义精神，绕开了西方的民主政治模式和“普世价值”观念，绕开了资本主义才能搞 市场经济的发展逻辑。归根结底，这是一种有别于西方的新的文化精神和价值观念的崛起，这是我们自信的底气。中国的崛起归因于中国特色社会主义道路，归因于 马克思主义的指导，归因于中国共产党的领导，归因于社会主义与市场经济的有机结合，归因于中国独特的根本政治制度、基本政治制度、基本经济制度和核心价值 体系，这些都是新型文明的主要元素，也是我们自信的底气。中国的崛起戳穿了“全球化=西方化”、“现代化=西方化”的神话，击碎了西方模式和西方价值观念 统治世界的美梦，宣示了“走自己的路”才是不变的法则、永恒的真理，这是我们自信的底气。中国的崛起保存了人类文明的多样性，捍卫了民族国家的文化主权， 宣告了“历史终结论”的终结，宣告了“西方中心论”的破产，重挫了“文化帝国主义”统治全球的野心，这也是我们自信的底气。
自信来自中华文化的滋养
中华民族五千年的灿烂文化足以支撑起当代中国人的文化自信。社会主义先进文化没有割裂传统，没有忘记本来，它是从历史的深处走出来的，根植于中华文化的丰腴沃土，具有鲜明的内生特质和遗传惯性。社会主义先进文化是中华传统文化优质基因的崭新呈现。
中华优秀传统文化塑造了独步世界上千年的东方古国，近代以来尽管受到了西方工业文明的冲击，但其中蕴含的哲学思想﹑人文精神和道德理念依旧可以为人 们改造客观世界和主观世界提供启迪，为治国理政提供启示，为全球治理提供启发，为道德建设提供资源。比如，天下兴亡、匹夫有责的爱国情怀，刚健有为、自强 不息的奋斗精神，民胞物与、民贵君轻的民本思想，以和为贵、和而不同的处世哲学，天下大同的人类意识，修齐治平的心性修养，革故鼎新的改革精神，执两用中 的中庸智慧，等等，这些思想理念和文化精神历久而弥新，闪耀着恒久的真理光芒。今天，这些优质基因并没有失传，而是在不断的创造性转化和创新性发展中与社 会主义先进文化相适应﹑与中国特色社会主义相协调，焕发出强大的文化生命力。但如果仅仅将文化自信定位于中华优秀传统文化则是片面的，也是不符合实际的， 当前尤其要反对打着文化自信的旗帜，图谋文化复古主义的伎俩。
自信来自对人类文明的吸收借鉴
文化自信不等于自大。自信意味着不自我矮化、自我贬低，但也不能以矮化和贬低别人为前提。文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文化自信本质上应该 是一种兼收并蓄、从容吐纳的自信。自美其美是自信，美人之美也是自信；各美其美是自信，美美与共也是自信。封闭、守成、排外是不自信的表现，孤芳自赏、夜 郎自大是盲目自信的表现。能不能正视自身文化的弱点，敢不敢包容外来文明的优长，正是判断一个国家是否有自信的表现。
现代西方的文化和价值观是人类文明史上的一朵奇葩，同封建主义文化比较起来，是历史上的一大进步。16世纪以来，西方大踏步前进，将长期雄踞世界之 巅的东方古国远远地甩在了身后，资本主义文明功不可没。今天，以平等谦逊的心态对待西方，以西方为镜鉴反观自我，目的不是为了“让自己变成西方”，或成为 西方的又一个“他者”，而是为了吸纳别人的好，保留自身的好，把别人的好与自身的好相加，结果一定会比别人更好、比原来更好！今天，一些人只看到西方的 好，忘却自身的好，这种归于一尊的“西方中心主义”在现实中是行不通的。人类文明兼收并蓄，世界才会姹紫嫣红。“一花独放不是春，百花齐放春满园”。正如 总书记所指出的，不同文明凝聚着不同民族的智慧和贡献，没有高低之别，更无优劣之分。文明之间要对话，不要排斥；要交流，不要取代。
社会主义先进文化不是封闭的而是开放的，具有强大的自我调适、自我吸纳、自我变革、自我发展的能力，这是西方宗教文化所无法比拟的。“开放”不仅意 味着向历史开放，向实践开放，也包括向西方开放。自文艺复兴和启蒙运动以来，追求自由、民主、平等、法治、人权的洪流发端于西方，席卷全球，浩浩荡荡，蔚 为壮观。中国特色社会主义文化和价值观不是逆潮流而动，而恰恰是体现了世界发展进步的潮流；不是背离人类文明的基本共识，而恰恰是吸收了人类文明的积极成 果；不是抛弃了世界人民的价值追求，而恰恰是反映了不同文明所承载的共同价值。社会主义先进文化是以中国的方式呈现出来的世界文明成果，是添加了中国元素 的人类价值追求。
自信来自中国模式的成功实践
中国道路的巨大成功构成支撑文化自信的“铁的证据”。软实力的背后是硬实力，文化的背后是经济，没有硬实力的崛起和经济上的成功，何以支撑起一个民族的文化自信。
中国道路的成功也是中国文化和价值观的成功。在短短几十年中，我们开辟了中国道路，创造了中国奇迹，这充分说明社会主义先进文化是一种有生命力的文化，是一种体现人类文明发展进步方向的文化。
中国在西方的夹击中求生存，凭借中国人民的伟大创造，走出了一条与西方完全异质却更加成功的现代化之路，为自己赢得了世界的尊重，也给全世界奉献了 诸多具有普遍价值的中国智慧。中国道路的巨大成功，不是中国共产党人的自我吹嘘，而是实践给出的答案。实践已经证明，中国模式是最适合当代中国的发展模 式，中国是全球持续多年高速发展的唯一大国，中国发展奇迹是21世纪最为重大的世界历史事件。当西方模式从顶峰跌落，中国却异军突起，中国模式的优越性不 容否定。《时代》杂志专栏作家托尼·卡隆认为，“中国模式”不仅优越于目前仍然占统治地位的、由美英极力推崇的传统自由资本主义模式，而且鉴于过去30多 年来中国所取得的巨大成就，该模式也优越于18世纪资本主义现代化以来欧美国家所开创的发展道路。这是自“冷战”结束以来，不同于美国民主政治和自由市场 的一种重要的发展模式，这个模式正展现出越来越强大的生命力。
中国道路的成功，不能不说明我们选择的道路是正确的，不能不说明这条道路的内核——文化精神和价值观是正确的，不能不说明社会主义先进文化是管用 的，不能不说明马克思主义的指导思想是对路的。中国道路的成功使我们有资格、有理由对社会主义先进文化保有信心，并且“理直气壮”。1，改革开放以来，我国经济建设和社会发展得到不断提升，文化也成为经济发展的新动力，并成为我国经济增长中的极其重要的一环。进一步推进文化体制创新,推动社会主义文化大发展大繁荣，即是对我国文化体制改革历程的总结,也是对我国今后的文化建设的要求。
2，文化软实力的发展相对欧、美等发达国家而言比较缓慢，水平比较低。近年来,随着我国综合实力的不断增强,国际地位的不断提升,我国在世界各领域的多边合作和磋商中逐渐占据了重要地位。
一时间,世界各国掀起了学习中国语言和文化的热潮,人们正热切地想通过各种方式深入地了解中国。
3，新文化运动带来了新的思想，近现代的文化娱乐活动发展，给人们带来很多喜闻乐见的丰富文化活动。

毛泽东同志在《新民主主义论》中指出：“我们共产党人，多年以来，不但为中国的政治革命和经济革命而奋斗，而且为中国的文化革命而奋斗。